Ib,y

il a interrogé les chrétiens en personne, et a posé à chacun, s'il avouait d'abord, à trois reprises les mêmes questions ^. V Ceux qui ont persévéré dans leur attachement au Christ malgré les menaces du légat ont été envoyés au supplice, à défaut d'autre crime, pour leur désobéissance et leur obstination irréductible 2.

2° Les citoyens romains ont été dirigés sur Rome^^. 3° Des citoyens dénoncés anonymement ont été relâchés, après avoir fourni la preuve qu'ils étaient objet d'une calomnie ^.

4° Ceux qui ont déclaré n'être plus chrétiens, — quelquesuns déjà depuis longtemps, — ont dû également faire acte de religion impériale, sacrifier à l'image de l'empereur et aux dieux.

5° Enfin deux esclaves ou diaconesses (ministrae) ont été mises à la question.

A cette législation provisoire, Trajan ne répond guère qu'en approuvant^; au reste, il ne veut pas imposer de procédure uniforme ^. On connaît la formule qui irritait si fort TertuUien "^ : « Conquirendi non sunt ; si deferantur et arguantur, puniendi sunt ^. » 11 restait aux accusés à faire preuve de religion romaine. La dénonciation anonyme