CHRISTIANISME MORAL

riage, et la tradition n'y ajoutera pas grand'chose : le but saint du mariage insinué (eJç Ti[i.T;v ©esîi), le « rite » compris dans cette « sentence » (vvwixr^), le type sacré de Tunion légitime, Tunion même de Jésus-Christ et de son Église.

« L'honneur de Dieu » qui résulte du mariage, c'est l'éducation des enfants dans la crainte de Dieu (ty;v 'TiaiSsiav Tsîî Ç060U ToO ©esO) ; cette formation est due tout spécialement à la mère, qui se donnant elle-même toute à l'enfant, âme et corps, lui donne tout ce qu'elle a et lui laisse surtout ce qu'elle a de meilleur, sa foi (sv Tij ScôstdY; aiiatç TuicxTst. Polyc. ad PhiL^ iv, 2); il en dut être ainsi dès que la tradition se fut consolidée par la succession de nouvelles générations, la mère chrétienne devint la catéchiste normale et naturelle de son enfant, type et représentant de l'autorité de l'Eglise.