V. ci-dessus, p. 217, et ci-après, p

3. Livre de Josuéj ch. xlvii (édit. Juynboll) ; Chron. érAboulfalh, p. Lxv-Lxvi, 113 (édit. Vilmar).

4. Eckhel, III, 433, 435, 438; Photius, cod. ccxlii, p. 345, Bekker; Livre de Josué, 1. c. (voir Barges, les Samaritains, p. 99 et suiv.). Pour attribuer ce temple à Adrien, on n'a que la faible autorité du Livre de Josué. Peut-être date-t-il du commencement du règne d'Antonin. Les monnaies portant Tirnage du temple peuvent être postérieures. Eckhel, L c; Saulcy, Num, de la PaLj p. 247. Voir Tinscriplion donnée par Cotovic {lUn, hieros,, p. 342).

[An 134] L'ÉGLISE CHRÉTIENNE. 223

dans le libre exercice de leur culte, et la mémoire de Bar-Coziba paraît avoir été chez eux couverte do malédictions *.

La construction d'^tia Gapitolina continua plus activement que jamais. On fit tout pour effacer le souvenir d'un passé plein de menaces. Le vieux nom de Jérusalem fut presque oublié. jElia le remplaça dans tout l'Orient; cent cinquante ans plus tard, Jémsalem était un nom de géographie ancienne, que personne ne connaissait plus S La ville se remplit d'édilices profanes : forums, bains, temples, théâtres, tétranymphées, etc. '. Les statues furent prodiguées de tous les côtés. L'esprit subtil des juifs y chercha des intentions railleuses, que certainement les ingénieurs d'Adrien n'eurent pas. Ainsi, au-dessus de