ET DE SAWT-MALO

Suivant le P. Le Large, que nous avons déjà cité, saint Malo n'aurait pas été le premier évéque d'Âleth. Cet auteur croit que Caria ton, qui souscrivit au concile tenu à Angers en 453, occupa ce siège dans le Ve siècle. 11 lui donne aussi le nom de Cadreuc, et assure que cet évéque est sous ce nom honoré comme saint dans plusieurs paroisses de Bretagne.

MANSUET est, selon le P. Le Large, un évéque des Bretons qui a d4 avoir son siège à Aleib.

• Voyez la Vie de saint Vincent de Paul, par Abelly, tf?'. 2, cb. s.

RIOCAT succéda, suivant le même auteur, à Mansuet dans le siège de cet évêque des Bretons. On trouve son nom dans les litanies anglaises du viii* siècle, publiées par Mabillon.

ADUMAL fut» dit le P. Le Large, le successeur de Riocat. Le même auteur assure qu'on trouve le nom de ce prélat dans deux chartes de l'église du Mans.

Saint LUNAIRE est compté par le P. Le Large au nombre des évéques d'Aleth, quoique rien dans la vie de ce saint n'indique qu'il ait occupé ce siège.

Saint SAMSON, si Ton en croyait le même auteur, n'aurait été qu'abbé du monastère de Dol et aurait exercé les fonctions épiscopales dans le diocèse d'Aleth dont il prétend que Dol dépendait alors

Saint M ALO a est reconnu pour le premier évéque d'Aleth. Il était originaire de la Grande-Bretagne, et avait été élevé par saint Brandan dans les pratiques de la vie monastique \ Sacré évêque, il passa en Armorique dans le vie siècle, soit pour y exercer les fonctions apostoliques, soit pour y visiter les saints qui éclairaient cette région par l'éclat de leurs vertus. Le roi Alain 1er, ayant reconnu son mérite, l'honora d'une bienveillance particulière et consentit en sa faveur, selon les apparences, à l'érection du siège d'Aleth. Saint Malo n'eut pas les mêmes avantages sous le règne de Hoêl III, qui le persécuta et l'obligea à quitter ses États. Il se retira auprès de Léonce, évéque de Saintes, où il passa quelques années. Hoël étant mort, il retourna à son église, qu'il édiûa par la sainteté

* Nous rapportons ici l'opinion de cet auteur ; mais comme elle n'est appuyée par aucun monument authentique et qu'elle ne repose que sur des conjectures, nous nous garderons bien de la présenter comme certaine. Nous laissons au jugement du lecteur à prononcer si elle doit être adoptée ou rejetée.

* Sigebert, ad ann. 661. Gai. christ., t. 2, p. 1000. Act. S. Maclovii.

* Nous sommes obligés de nous écarter ici du sentiment de D. Morice ; mais nous prions qu'on Use la Vie de saint Malo, t. 2 des Saints de Bretagne, où nous exposons les motifs qui nous ont fait adopter un ordre chronologique différent de celui de cet auteur.

diocèse d'aleth ET SA1NT-MALO.

de ses mœurs et par plusieurs miracles. Sa mort arriva en 627; le jour en est marqué dans les calendriers au 15 novembre. Les catalogues lui donnent pour successeurs :

Saint GURVÀL, honoré comme saint le 6 janvier. Il ne gouverna l'église d'Aleth que pendant deux ans, et se retira ensuite dans une solitude a Guer, lieu de son diocèse, où il mourut en 640 a.

Saint COLAPHIN. Son véritable nom était Coalfinit. Il était Breton insulaire, et fut choisi par saint Gurval pour le remplacer sur le siège d'ÀIetb. Son Eèle fit de nombreuses conquêtes à la foi ; mais son épiscopat fut d'une durée assez courte, car il ne s'étendit pas au delà de six années. On met la mort de ce saint évêque en 635. Il ne reçoit aucun culte en Bretagne.

Saint ARMAEL *, à qui fut dédié la première Vie de saint Samson, est placé par le P. Le Large après saint Geifroi.

Saint EIVOGAT a, suivant le P. Le Large, précédé saint Afalo.

Saint MAELMON, conseiller et ami de saint Judicaël, suivant les actes de ce prince, fut évêque d'Aleth et sedistingua par sa charité. On prétend qu'il mourut en 658; mais nous croyons qu'il a vécu plus longtemps.

Saint GODEFROI ou GEIFROI succéda à saint Maëlmon. On ne connaît aucun détail touchant sa vie et son épiscopat. On sait seulement que son " corps fut porté à Paris en 965, par Salvator, un de ses successeurs , qu'il était honoré dans la capitale sous le nom de saint Ciférien. Le martyrologe de Paris met sa mort au vu6 siècle et sa fête au 13 novembre.

TUTAMÉNEeut la douleur devoir les Français ravager son diocèse.

RAVILI.

« Fies des Saints de Bretagne, t. S.

* Bollind., in corn, prœvio ad t. 3. Martii, p. 455.

OEDMAL.