‹ L'Église du Canada depuis Monseigneur de Laval jusqu'à la conquête (volume 2)Chapitre 106 sur 373 · Voir le premier volume de cet ouvrage, p · texte numérisé non relu

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148 I^'EGUSE DU CANADA

« 1° M. Jacrau demeurera le principal vicaire de la paroisse, ou M. LeBansais, ce qu'on examinera pour le plus grand bien ^*.

« 2° M. Poulin sera le deuxième, et n'aura que sa pension, chauffage, dira ses messes pour lui.

a 3° M. Récher sera le troisième vicaire, et étant de la maison il sera, comme membre du Séminaire, entretenu.

« 4° M. de La Valtrie ^^ sera nourri, chauffé, aura ses messes pour lui, desservira l'Hôpital.

« 5° M. Pelet continuera la procure, sous les yeux de M. Jacrau, et aura soin de la Basse-ville.

« 6° M. de Villars sera supérieur immédiat du Grand et du Petit Séminaire, pour les permissions, exercices, études et congés des pensionnaires, fera une conférence de morale, confessera, ou un autre, les Ursulines. »

Cette dernière nomination fait tressaillir M. Jacrau, qui écrit en marge : « M^^ l'Evêque ne peut donner le titre de supérieur immédiat du Séminaire à qui que ce soit, ni nommer aucun directeur. Cela est réglé par le Roi»; ce qui n'empêche pas M°^ de Pontbriand de continuer :

H 7° M. LeBansais sera directeur du Petit Séminaire, assistera aux exercices, fera une conférence de théologie, les conférences spirituelles alternativement avec M. Chevalier, les Prônes alternativement avec M. Jacrau, prêchera l'Avent, se préparera pour les Prières du carême, à la Haute-Ville, ou à la Basse, confessera.

ff 8° M. Chevalier suppléera à tout.

« Je continuerai, ajoute l'Evêque, à donner au Séminaire huit cents francs sur les Suppléments. Par cet arrangement, il n'y a, à bien dire, que MM. Poulin et La Valtrie

14. Ce fut M. Le Bansais qui fit les fonctions curiales jusqu'à son entrée chez les Jésuites, en 1749.

15. François Marganne-Le Chapt-de La Valtrie, ordonné le 22 septembre 1742.

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à la charge du Séminaire, qui a en outre la valeur de quatre cents francs pour l'Hôpital, sans compter !e surplus de la Cure. »

M^^ de Pontbriand ne s'arrête pas là: il va encore plus loin, au delà même, croyons-nous, de ce qui s'est jamais fait par ses prédécesseurs ou ses ^successeurs. Il y a les pensions d'écoliers fondées par M^^ de Laval, au sujet desquelles le pieux Prélat avait pris tant de précautions, voulant que les directeurs seuls de Paris, conjointement avec ceux de Québec, eussent à y voir, «sans quoi, ajoutait Pacte de fondation, le dit Seigneur Evêque n'eût pas donné ses biens au Séminaire ^^. « M^^ de Pontbriand prétend avoir son mot à dire pour la distribution de ces pensions:

« C'est une règle de droit, dit-il : PEvêque a droit d'inspection sur toutes les fondations. La chose serait-elle douteuse, il faudrait l'interpréter suivant le droit commun. Est-il naturel qu'un évêque ait voulu par des mots généraux s'exclure lui-même? que dans une fondation utile à son diocèse il ait voulu exclure ses successeurs?. . . Toute cette fondation (de M^'^ de Laval), ajoute-t-il, regarde le Séminaire de Québec comme Séminaire épiscopal. Si on adonné aux Missions-Etrangères, ce n'est qu'autant qu'elles desserviraient le Séminaire épiscopal. La vue principale est le Séminaire; la deuxième et l'accidentelle regarde ceux qui en ont soin.

« Je dis la même chose, ajoute-t-il encore, des fondations de M. Soumande et de M^*" de Saint- Vallier. Je pense qu'on ne dispute point que c'est à nous à nommer les personnes qui doivent les remplir. »

Puis il se met en devoir de faire la distribution des pensions Laval, Soumande, Saint- Vallier et Duc d'Orléans. « Voici, dit-il, l'emploi général qu'on en fera, sauf les

16; Vie de Mgr de Laval, t. II, p. 224.

représentations. » M. Jacrau a beau se récrier : « C'est au Séminaire à disposer des places, et non pas seulement à représenter » : il a perdu la confiance de l'Evêque ; et celui-ci passe outre. Il distribue en trente-six parts inégales, variant de trois cents à cent francs, le montant total des fondations, nomme les trente-six élèves qui en bénéficieront ^'^, et ajoute :

(f Si MM. du Séminaire veulent présenter quelques autres sujets, on fera des efforts pour y pourvoir. S'ils trouvent qu'il faudrait donner moins à quelques-uns, on se prêtera à tout ce qui paraîtra juste. . . »

La situation était évidemment grave, anormale, les rapports tendus entre l'Evêque et son Séminaire diocésain : les choses ne pouvaient rester longtemps dans un état si voisin de la rupture. On se hâta d'écrire à Paris, de part et d'autre ; et le Séminaire des Missions-Etrangères se décida à envoyer à Québec un de ses propres directeurs pour améliorer la situation.

M. de Lalane quitta Paris au printemps de 1748, et arriva à Québec dans le cours de l'été :

« M. de Lalane va remplacer M. Vallier, écrivait de Paris M»*" Dosquet à M. Jacrau. Il édifiera beaucoup par sa vertu et sa piété ^^ »

17. Voici les noms de ces élèves, et le montant de pension que l'Evêque attribuait à chacun d'eux: c'étaient, la plupart, des élèves du Grand Séminaire :

" Sarault, 300 francs ; Porlier, 300 ; Petit, 300 ; Mercier, 250 ; Lagroix, 200; Guai, 250; Girauville, 200; Morant, 150; Duburon, 150; Filion, 100; Bedard, 100; Brassard, 200; Normanville, 250; Cavelier, 100; Desroches, 150; Longval, 150; Guai, 100; Proult, 150; Lataille, 150; Dielj 150; Bedard, 50; Youville, 200; Gatien, 100; Parent, 150; Bériault, 150; Verrault, 100; Duvernay, 200; Baby, 150; Brassard, 150; Mantet, 100; Hamel, 100; Lantagnac 200; Aubert, 150; Marchand, 100; Valens, 140 ou 150; Cloutier, 100.

18. Archives de l'archevêché de Québec, lettre du 29 février 1748.

sous M«' DE PONTBRIAND I5I

« Il s'en va an Canada, écrit l'abbé de l'Ile-Dieu, avec un autre ecclésiastique ^^, pour y arranger pendant quelque temps le Séminaire de Québec, y nommer un Supérieur, y placer chaque sujet dans le poste qu'il peut remplir ''^^, et y mettre tout dans l'ordre où il doit être. Dieu veuille que ce soit sans bruit et sans altercation vis-à-vis du Seigneur évêque, qui est homme ferme. Mais grâce à Dieu je ne serai ni témoin ni agent pour rien dans ce qui se passera. Je connais les vues de MM. les Supérieur et Directeurs de cette maison-ci "-\ qui sont très bonnes et très pacifiques ; mais je redoute le meum et le tuum jrigtdum ^^. . . »

En arrivant à Québec, M. de Lalane prit de suite, avec l'agrément de l'Evêque, les rênes du gouvernement, au Séminaire. Il y eut bientôt une détente notable dans les esprits. M. de Lalane était, au dire de M. de l'Ile-Dieu, «un grand parleur»; l'abbé va même jusqu'à écrire «qu'il disait plus de mots que de choses» ^^; et l'on sait que ces sortes de gens ont souvent beaucoup de succès. L'Evêque, persuadé qu'il avait trouvé le «Supérieur pacifique» avec lequel il pourrait s'entendre, ne tarda pas à le nommer son grand vicaire. Le Chapitre l'invita à assister aux offices «en habit canonial,» et ce, disait-il, «par honnêteté, et sans conséquence pour l'avenir» '^^. Au Séminaire, ]\I. de Lalane fit adopter par ses confrères d'excellentes résolutions, qui mettaient en relief son amour de l'ordre et de la discipline. On décida, entr'autres choses, que les directeurs se réuniraient au moins une fois par semaine : il y aura dans

19. Cet ecclésiastique était M. Pressart, qui devint l'un des directeurs et le procureur du Séminaire.

20. En un mot, faire " la distribution des talents ", à laquelle Mgr de Pontbriand n'avait procédé que d'une manière provisoire.

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