‹ L'Église du Canada depuis Monseigneur de Laval jusqu'à la conquête (volume 2)Chapitre 62 sur 373 · DES CHOSES SAINTES · texte numérisé non relu

DES CHOSES SAINTES

(( Et là, étant nu-tête et à genoux, dire et déclarer à haute et intelligible voix que témérairement et imprudemment il a proféré les paroles de N.-S. J.-C, contenues au susdit livre joint au procès, ainsi que la représentation et image de J.-C. crucifié, pour vouloir donner plus de poids à ses devinations et pronostications prohibées par les lois divines et humaines, dont il se repent et en demande pardon à Dieu, au Roi et à la Justice ;

«Ce fait, l'avons condamné à servir de forçat dans les galères du Roi l'espace de cinq années. —

« Et outre, avons déclaré le dit Charles Lanoue atteint et convaincu d'avoir prêté assistance au dit Havard de Beaufort, dans ses pronostications et devinations, et lui avoir administré le Crucifix joint au procès ;

« Pour réparation de quoi le condamnons à assister nu en chemise et à genoux le dit Beaufort lors de l'amende honorable qu'il fera au devant de la porte principale de l'église paroissiale, où le dit Lanoue sera également conduit par l'exécuteur de la haute justice, et ce par une corde dont il aura seulement les bras liés ;

7. L'église paroissiale de Montréal, à cette époque, était bâtie parallèlement à la rue Notre-Dame, et sur la rue même, qu'elle obstruait, par conséquent : " L'église de la paroisse a été mal placée, écrit quelque part

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« Ce fait^ avons banni le dit lî^anoue l'espace de trois années de l'étendue de cette juridiction, et à lui est enjoint de garder son ban sous les peines portées par les ordonnances, w

Robidoux avait pris la fuite, et personne ne savait ce qu'il était devenu. La sentence de la prévôté continuait à son égard :

« Comme aussi avons déclaré la contumace bien et duement instruite contre le dit Charles Robidoux, défaillant et contumace, et l'avons déclaré duement atteint et convaincu d'avoir eu recours aux pronostications et devinations du dit Havard ; et avoir souffert que dans sa maison le dit Havard ait commis les profanations dont nous l'avons déclaré atteint et convaincu ;

« Poîir réparation de quoi le condamnons^ ainsi que le dit Charles Lanoue, d'assister nu en chemise et à genoux le dit Beaufort, lors de l'amende honorable qu'il fera au devant de la dite porte principale de l'église paroissiale de cette ville, oii le dit Charles Robidoux sera également conduit par l'exécuteur de la haute justice, et ce par une corde dont il aura seulement les bras liés : ce qui sera transcrit dans un tableau attaché par l'exécuteur de la haute justice à une potence qui, pour cet effet, sera plantée sur la place publique du marché de cette ville ;

« Ce fait ^ Bannissons le dit Charles Robidoux de l'étendue de cette juridiction durant l'espace de trois ans, et à lui enjoint de garder son ban sous les peines portées par les ordonnances . . .

« Fait et donné à Montréal par nous lieutenant général susdit, avec MM. Jean-François Mailhot, lieutenant parti-

Franquet; elle coupe l'alignement de la rue principale..." (^Voyages et Mémoires, 1752, p. 56).

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culier de cette juridiction, Jean-Baptiste Adhémar, Nicolas-Auguste Guillet de Chaumont et L,ouis-Claude Dauré de Blanzy, notaires royaux et praticiens en ce siège, qui ont signé avec nous le présent jugement le 30 août 1742 en la chambre d'audience avant-midi. (Signé) Gui ton Monrepos, Mailhot, Adhémar, Chaumont, Dauré de Blanzy. »

Le substitut du procureur général, M. Foucher, après avoir pris connaissance de ce jugement, en appela immédiatement au Conseil Supérieur, et les prisonniers Havard et Lanoue furent transférés de la prison de Montréal w en la conciergerie du Palais de Québec. »

Le Conseil Supérieur ne rendit son arrêt définitif que le lundi 17 septembre. La sentence de la Prévôté de Montréal contre Havard fut maintenue : seulement le Conseil Supérieur réduisait à trois ans le temps qu'il aurait à servir comme forçat dans les galères du Roi ; en revanche, après son amende honorable, à la porte de l'église, il devait être (( battu et fustigé de verges par les carrefours et lieux accoutumés de la Haute et Basse- Ville de Montréal. »

Quant à Lanoue et Robidoux, il n'était plus question pour eux de bannissement : Montréal les gardait ; ils étaient seulement condamnés, le premier « à trois livres d'amende envers le Roi, « l'autre « à trois livres d'aumônes applicables au pain des Prisonniers. » Lanoue devait assister à l'amende honorable de Havard nu-tête et en chemise, mais il devait y être conduit « par les archers de la maréchaussée, » et non pas par l'exécuteur de la haute justice. Pour Robidoux, outre son amende, on se contentait de le faire « admonester en la Chambre d'audience. »

M^'^ de Pontbriand se trouvait en visite pastorale à Montréal dans le temps même où l'on procédait à l'enquête sur cette triste affaire du Crucifix outragé. Il fut témoin de l'indi^^nation publique contre l'auteur de la scène étrange que nous venons de raconter, et ses complices. M. Déat,

qui faisait les fonctions de curé de Montréal, s'était fait apporter le Crucifix, et put le montrer à l'Evêque ^, en lui racontant toutes les circonstances de la profanation.

De retour à Québec, l'Evêque apprit presque aussitôt le jugement sévère qui avait été prononcé par la Prévôté, et il en profita pour donner à ses diocésains de Montréal un mandement non moins énergique, afin d'imprimer de plus en plus dans leur âme « une sainte horreur et une douleur profonde » pour la profanation qui avait deshonoré leur ville. « La douleur que nous avons ressentie, dit-il, lorsque nous avons appris l'impiété commise contre l'auguste représentation de notre Rédempteur a été trop vive, et nous en sommes encore trop pénétré, pour la resserrer au dedans de nous-même. » Il les invitait à prier pour la conversion du coupable, et, comme réparation d'une faute publique, il ordonnait de faire, le premier dimanche après la publication de son mandement, « une procession générale, de l'église paroissiale à la chapelle de Bon-Secours ^, où. l'on ferait l'adoration de la Croix ^^. »

M. Déat, qui s'était fait apporter chez lui le Crucifix outragé, avait dû le transmettre aux magistrats pendant le procès. M^^" de Pontbriand le leur demanda, «afin de pouvoir l'exposer d'une manière particulière à la vénération des véritables chrétiens. » Il paraît que nombre de paroisses sollicitaient la faveur de posséder ce Crucifix ^^

8. On lit dans une Pièce signée par Monrepos, Migeon de la Gauchetière et le greffier Porlier : '' Le Crucifix est de bois de noyer de France, au dos duquel est une couronne de cuivre, ainsi que le Christ, les clous qui le garnissent, et une tête de mort au pied du Christ, et au haut d'icelui un petit morceau de cuivre sur lequel sont les lettres J. N, R. J." Ce crucifix était " attaché au côté du lit " de Lanoue, et le livre " dans le tiroir de son buffet. "

9. La construction de la première église de Bon-Secours remonte à 1675. La vénérable Marguerite Bourgeois en avait fait jeter les fondements dès 1657. (Paillon, Vie de la Sœur Bourgeois, t. I, p. 98, 234).

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