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ment de 1 716, il demeurait rue Saint-Louis, tout près de M. de Lotbiuière, avec un domestique âgé de vingt ans, Jacques Jasmin. Plus tard, en 1739, il alla rester chez sa sœur, veuve du docteur Sarrazin, dont la maison occupait une partie de l'emplacement de l'évêclié actuel. C'est là que résidait en 1741 le vicaire capitulaire du diocèse ^

Du reste, Thierry Hazeur n'avait aucun talent pour l'administration de ses affaires personnelles : après avoir dépensé tout ce qu'il avait reçu de la succession de son père, il fut obligé plus tard de se retirer à l'Hôpital-Général, où il passa les cinq ou six dernières années de sa vie, édifiant d'ailleurs tout le monde par sa piété et sa vertu.

Ayant si peu de talent pour ses propres affaires, comment aurait-il pu briller, comme vicaire capitulaire, dans le gouvernement de l'Eglise de la Nouvelle-France ^ ? Il est vrai que le Chapitre lui avait laissé le moins possible de pouvoir, d'initiative, de responsabilité ; il avait presque tout gardé pour lui: visite des communautés religieuses, nomination de leurs supérieurs et de leurs confesseurs, distribution des suppléments aux curés. Il s'était réservé surtout la nomination aux cures ; et comme s'il n'avait rien appris par l'expérience du passé, le voilà qui se met en frais de nommer des curés inamovibles, d'établir des

1. Il y était encore, au receiisemeut du 15 septembre 1744; mais sa sœur était morte Tannée précédente. Il restait avec sa nièce Louise- Charlotte ; et ils avaient avec eux un Anglais, William Strand, âgé de 24 ans, et trois domestiques, Marguerite Edit, femme de Pierre Mercier, absent, Pierre Jarelle, âgé de 13 ans, et IMarie des Bois, sauvagesse, âgée de 9 ans. Ils avaient pour voisin Thomas-Jacques Taschereau, l'ancêtre du cardinal Taschereau. Les maisons Sarrazin et Taschereau donnaient sur une petite rue, qui s'appela d'abord « Rue du Parloir », parce qu'elle conduisait au parloir du séminaire, mais qui, en 1744, portait le nom de « Rue de la Tilontagne », étant en effet comme la continuation de la rue de la Montagne. Le parloir du séminaire ayant été transféré au lieu actuel, il n'y avait plus de raison d'appeler ce bout de rue, rue du Parloir.

2. « Si çuii autem dotnui suœ prœsse nescit, quotnodo Ecclesiœ Dei diligentiavi habebitf* (i. Tim., III, 5).

cures fixes. Grâce à ses décrets, voilà M. D'Esglis installé comme curé fixe à Saint-Pierre ^, M. Martel à Saint-Laurent et M. Dufrost de la Gemmerais à la Sainte-Famille, île d'Orléans ; M. d'Ailleboust à Repentigny, M. de Lignery à Laprairie, M. Marchand à Boucherville. Le Chapitre fait ensuite une fournée de grands vicaires : M. de l'Ile-Dieu pour le Mississipi et la Louisiane, M. Mercier aux Tamarois, M. de Poney à l'Acadie, M. Maillard et le P. Guézot '^ à Louisbourg, M. Marchand pour le district de Montréal. Il nomme ensuite les supérieurs des communautés religieuses : M. Hazeur pour les Ursulines de Québec et des Trois- Rivières, M. de Tonnancour à l'Hôtel-Dieu, M. Plante à l'Hôpital-Général. Il vise même à l'inédit, et institue deux vicaires perpétuels à la cure de Québec, M. LeChasseur et M. Rèche. Cette dernière nomination, toutefois, paraît si extraordinaire au curé, M. Plante, que celui-ci, qui a consenti à toutes les autres, croit devoir protester contre elle en bonne et due forme. Avait-il peur de trouver en ces deux messieurs non plus de simples vicaires et des aides, mais des égaux, voire même des rivaux ? la chose est fort vraisemblable.

Sitôt qu'il eut appris les entreprises bazardées du Chapitre de Québec, M. de l'Orme ne put s'empêcher d'en écrire à ses confrères :

« La fixation, messieurs, que vous avez faite de cinq ou six des meilleures cures du diocèse, n'a pas plu au ministre, en ce que plusieurs gens habiles prétendent que le Chapitre n'a pas eu ce droit. Si vous vous étiez contentés d'en fixer une seulement pour conserver votre droit prétendu,

1. C'est laque le surprit sa nomination comme coadjuteur de Québec en 1772 ; c'est là également que, devenu évêque en titre de Québec, il continua à demeurer jusqu'à sa mort.

2. Athanase Guézot, supérieur des Récollets, curé de la paroisse de N.-D. des Anges de Louisbourg.

l'on n'aurait rien dit ; si même il fût mort quelqu'un des desservants qui sont dans les paroisses que vous avez fixées dans la vacance du siège, vous auriez pu le remplacer en donnant des provisions ; mais de nommer à cinq ou six cures qui ne sont point vacantes, et sans un besoin pressant, dont on ne voit point d'exemples en France, c'est contre quoi le ministre se récrie beaucoup ^ . . . » Ecrivant privément à son frère, il ajoutait : « Je vous avouerai ingénuement que notre Chapitre est composé de têtes qui ne pensent guère ce qu'ils font dans bien des rencontres : je le vois par les restrictions que vous me dites avoir été mises dans vos provisions de grand

vicaire

M. de Lotbinière avait cru devoir envoyer à la cour un mémoire pour justifier sa conduite et celle de ses confrères du Chapitre à l'égard de M. de Miniac :

« Le mémoire qu'a envoyé M. de Lotbinière n'a pas fait un mauvais effet, écrit à son frère M. de l'Orme. M. de Miniac, à qui j'en ai parlé, est convenu avec moi d'avoir eu trop de vivacité dans ce qui s'est passé aux différentes assemblées du Chapitre. Je lui ai signifié la révocation de sa place de grand vicaire ... Je lui écrivis un mot de lettre ^ dans laquelle je lui marquais que le Chapitre m'avait adressé l'acte capitulaire par lequel, en vous élisant pour grand vicaire du diocèse, il lui révoquait les mêmes pouvoirs ; qu'il convenait entre honnêtes gens d'en user ensemble poliment, qu'il n'aurait qu'à me marquer par lettre qu'il souscrivait à sa révocation, que je ne passerais pas outre.

1. Bulletin des Recherches historiques, vol. XIV, p. 108, lettre du ler mai 1741.

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