LA FRANCE

Nonveaux ennnis de Mgr Bosquet. — Fêtes religieuses à Québec, à l'occasion de la canonisation de saint Louis de Gonzague et de saint Stanislas de Kotska. — Le premier prêtre séculier Acadien, nommé chanoine de Québec. — Le Coadjuteur part pour la France.

■j e but de M^ Dosquet en faisant connaître à la cour les -»-/ besoins de l'Evêque de Québec, ou plutôt de son Coadjuteur, et les œuvres qu'il avait à faire, était de lui attirer les sympathies du Roi et de ses ministres, et d'obtenir quelques gratifications. Avait-il quelque espoir de réussir ? Il est permis d'en douter. Le cardinal de Fleury, qui, sans avoir le titre de premier ministre, l'était de fait, avait la réputation (f d'être fort dur, et de ne pas donner aisément : »

« Il ne donne que quand il ne peut s'en dispenser, » écrivait De l'Orme ^

Qu'importe, le Coadjuteur crut soulager sa conscience en préparant le mémoire que nous avons cité au chapitre précédent, et il se disposait à l'adresser à la cour, lorsqu'il se décida à passer lui-même en France.

Nous avons parlé des nombreux ennuis qu'il avait éprouvés dès le commencement de son administration. Il

I. Bulletin des Recherches historiques, vol. XVI, p. 232, 290.

l'église du canada après m*" de SAINT-VALLIER 211

s'en était consolé par la pensée quHl avait toujours cru remplir son devoir. Mais à ces ennuis dont il avait fini par triompher, étaient venus s'en ajouter de plus récents, qui lui étaient d'autant plus sensibles, qu'ils blessaient davantage son amour-propre. Il avait adressé une requête au Conseil pour obtenir l'autorisation de vendre quelques emplacements, et le procureur général n'avait pas voulu s'en charger, à moins qu'il n'en modifiât l'en-tête et l'intitulât : A Nos Seigneurs du Conseil Supérieur ; ce qu'apparemment il avait refusé de faire. La chose avait été référée au ministre, et le ministre avait donné raison au procureur général : on était si formaliste à cette époque ! Le Prélat aurait voulu qu'on lui payât annuellement une somme de cinq cents livres que la Compagnie d'Occident avait accordée autrefois (1688) à l'Evêque de Québec ; mais on ne la lui payait pas, sous prétexte qu'il n'était que simple coadjuteur. Comme autrefois M^ de Laval se plaignait, avant d'être évêque titulaire de Québec, que son titre de vicaire apostolique ne lui donnait pas assez d'autorité vis-à-vis le gouverneur et l'intendant, M^*" Dosquet sentait, lui aussi, l'insuffisance de son titre de coadjuteur : on lui rappelait, à tout propos, qu'il n'était pas évêque de Québec : l'intendant Hocquart, en particulier, ne se gênait pas de lui dire que ce n'était que par faveur qu'il assistait au Conseil, et qu'il n'y avait aucun droit comme coadjuteur. Et ce qui blessait surtout le Prélat, c'est que la cour, sur ce point, avait donné raison à l'Intendant, comme elle l'avait donnée, pour l'autre, au procureur général ^

M*'''" de Mornay, qui, en sa qualité d'évêque de Québec, aurait dû pourvoir lui-même aux besoins de son diocèse, ne s'en occupait pas. M. Le Pelletier, supérieur de Saint-

I. Rapport sur les Archives canadiennes., 1904, p. 156, lettre du ministre à Mgr Dosquet, 22 avril 1732 ; — 1899, p- 134.

Sulpice, qui avait fait nommer M'^'" Dosquet coadjuteur de Québec, et qui était en France « son seul appui ^ » était mort Tannée précédente. Notre pieux Prélat se voyait seul, isolé, sans protection, sans ressources suffisantes pour faire le bien. Il se résolut donc, dans l'automne de 1732, à passer en France, bien décidé à remettre sa coadjutorerie entre les mains de son évêque, et à le prier de venir prendre lui-même les rênes de son diocèse : à moins qu'il n'aimât mieux résigner son siège ; car alors M^'' Dosquet n'avait aucune objection à revenir au Canada comme évêque de Québec. Il s'était attaché à notre pays, malgré les ennuis qu'il avait éprouvés : nous l'avons vu par la lettre vraiment touchante que nous avons citée dans un chapitre précédent ; et cette lettre fait voir en même temps qu'il s'était passablement raccommodé avec son clergé. Ses rapports, surtout, avec ses chanoines étaient devenus tout-à-fait sympathiques, depuis qu'il s'était rallié complètement à leurs idées dans l'affaire de la séparation du Chapitre de la Paroisse de Québec.

Il eut occasion, quelques jours avant son départ pour la France, de faire plaisir aux Jésuites, et de réparer un peu la peine qu'il avait dû leur causer en consentant à l'abandon définitif des processions établies autrefois par M^'' de Laval, de la Paroisse à leur église. On venait de recevoir à Québec les Bulles de canonisation de saint Louis de Gouzague et de saint Stanislas de Kotska. Ces Bulles n'étaient pas récentes: l'une était de 1726, l'autre, de 17 14. Mais on sait qu'à cette époque, pour une foule de raisons, les documents pontificaux arrivaient toujours en retard en Amérique.

Les Pères du Collège de Québec résolurent de célébrer par une grande solennité religieuse la glorification des