AU IV« SIECLE

Abante, amiral deLicinius; I, 324.

ivbgare, prince d' F.Jesse ; IV, 356,

Ablave ; 11, S2. Nommé préfet du prétoire, 83. Vers satiriques qu'on lui attribue, 106. Sa destitution, III, 8-9. Est assassiné , 10.

Abra, fille de saint Hilaire; 111, 411.

Abutère , sénateur; III, 34. Massacri', 200.

Acace, év. arien de Césarce , déposé au concile de Sardique, III, 72. 400.

■402. Son rôle au Concile de Séleucie, 428 et suiv. Signe une profession de foi orthodoxe, 47 7.

Acacc, eunuque; III, 39, 47.

Acésius, novatien ; II, 61-62.

Acbillée. Expédition dirigée contre lui, i, isy.

Acolytes. Leur institution, 1, 137.

Actes (les) des martyrs; 1, 181.

Adéodat ; son baptême, VI, 196.

Administration romaine, devenue distincte de la souveraineté politique , I, 235. Ses liens étroits avec la religion nationale, 230. Ses ménagements pour les prédilections chrétiennes de Constantin, 23 7 et suiv. Sa faiblesse relative en Orient, 3 32 et suiv. Division et

organisation des services par Constantin,'11^ 195 et suiv.

Adonis (Fêtes d'); IV, 241.

Adrien; I, 24. Uend Qxe et universel ledit du préteur, 30. Sa lettre sur la promiscuité des religions à Alexandrie, 107. Ses rescrits relatifs aux chrétiens,

£désius, philosophe alexandrin; III, 174, Ses relations avecJulien, 270,278 et suiv.

^lia Capitolina. V. Jérusalem.

Aétius. Sa vie et son hérésie, III, 395 et suiv. Accusé auprès de Constance, 405. Exilé, 406, Son attitude à Séleucie durant le concile, 437. IV, 133. Condamné, 262, 463.

Aétius (sectateurs d') ; leurs tendances extrêmes, III, 394 et suiv., dépassent et effraient les Ariens, 400 et suiv.

Les principaux frappés d'exil, 4C6.

Leur I Ole au concile de Séleucie, 428 et suiv. Condamnés au concile d'Alexandrie, IV, 262. Leur situation, 46 3.

Leurs efforts près de Jovien, 4 65.

V, 72. Réfutés par saint Grégoire de Nazianze, 385. VI, 86. 89.

Affranchis. Leur conditiou, I, 163.

!/o6 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTIQUE ET ANALYTIQUE

Afrique (r); I, 36, 37, 39,211,254,

III, 13. Désordres qu'y commettent les Douatistes et les Circoncellions, IV, 135, 136, 181. 200. 222. V, 50.

Envahie, 240. Réyolte en Afrique, 262 et suiv.

Afrique (Église d'); I, 255. Son caractère particulier, 256, 285-2S6. Est troublée par le schisme des Donatisles, 255 et suiv,, 277 et suiv IV 135

Agénarich, prince alaman ; IV, 34, 37.

Alains (les), I, 40; VI, 195.

Alamans (les). Leurs incursions, III, 292, 294. Julien leur fait la guerre,

IV, 30 et suiv. Traitent avec lui, 67. 94. Battus par Valentinien. V, 21.

Alaric; VI, 395, 422, 477.

Alatée , chef de la cavalerie gothique:

Alavive, roi des Gotlis; V, 319, 329.

Albin, préfet du prétoire ; VI, 329, 330. Alexandre, chef de séditieux en Afrique;

Alexandre (S.), évêque d'Alexandrie.

Ses démêlés avec Arius, I, 360 et suiv. Assiste au concile de Nicée, 11, 19.

En sort justifié. 57-58. Sa mort, 287.

Alexandre, év. de Thessalouique ; II,

Alexandre, év. de Constantinople; II, 357. Refuse d'admettre Arius à la communion, 358,359. Mandé devant l'empereur, 360.

Alexandre , préfet de Syrie ; IV, 345,

Alexandrie; I, 38. Son rôle intellectuel ctreligieux, 106-107. 174. 367. S'insurge sous Dioclétien, 384. agitation qu'y produit l'arianisme, 384, 387, II, 343 et suiv. Son attachement à Athanase, III, 24, 30, 47, 95, 309-310.

Demande sa grâce à Constance, 312.

Son émotion à l'arrivée de saint .\nloine, îô. Prend la défense d'Athanase; scènes sanglantes à cette occasion, 3)6 et suiv. Obligée de subir un évéque «rien, 324, 326, 328. Massacres commis dans la ville parles Ariens, 34 0.

Tyrannisée par l'évèque Georges, IV, 75. Se plaint à Julien, 246 et suiv.

Massacre l'évèque, 250. Réprimandée par Julien, 251-252. Sa joie au retour d'Athanase, 234. Son attitude en pré-

sence du nouvel exil d'Athanase, 264- 266. 293. 467. Envoie une députation à Jovien pour le défendre, 480-482.

Nouveaux troubles à son occasion, V, 82-83, 118. Sédition causée par une surtaxe, VI, 127. Luttes entre les chrétiens et les païens au sujet du Sérapéion, 291 et suiv.

Alexandrie (Église d') ; prééminence de son siège épiscopal, I, 139, '375,

II, 12, 55, 434 et suiv. Double mouvement dont elle est le centre, l'un de discussions philosophiques, l'autre de vie monastique, I, 352 et suiv.

Notifie à l'Eglise de Rome le jour de Pâques, II, 51. Son siège déclaré vacant par la condamnation d'Athanase, 346. Opprimée par les ariens,

III, 47, 324 et suiv. Ses privilèges confirmés par le concile de Constantinople, V, 451. Voy. Âlhanase.

Alexandrie (Concile d'). Condamne Arius et ses sectateurs, I, 373. Autre concile, III, 30. Autre, IV, 259 et suiv.

Alexandrie (Ecole chrétienne d') ; son objet, ses chefs, ses monuments, I, 116 et suiv. Son ancienneté, 118, (note). Commence une ère de christianisme savant et littéraire, 1 19-120,

II, 397. Avantages, mêlés d'inconvénients, qui en résultèrent, I, 120 et suiv. Mouvement imprimé à l'école par Origène ; sa situation après lui, 128. Son activité au quatrième siècle, 352. Sa doctrine sur le Verbe, II, 404-407. Ses rapports avec l'école néoplatonicienne, 418 et suiv.

Alexandrie (Ecole platonicienne d');

III, 159. Voy. Néoplatonisme.

Alexandrins (Philosophes). Leurs relations avec Julien, III, 276 et suiv.,

IV, 223. Persécutés par Valens, V,

Aliénus; IV, 347.

Aligilde (comte); IV, 110.

Alpes (les); III, 22; IV, 386. Leurs passages forcés par Théodose, 396- 397. Alpes Cottiennes, III, 223.

Alphée, édile d'Aptonge; I, 278.

Alype (le comte), chargé par Julien de diriger la reconstruction du temple de Jérusalem, IV, 333. Mis à mort, y, 31t.

DE

ET LEMPIRE ROMAIN.

nsi

Alypius, ami de saiat Augurtinj son baptême, VT, 196.

Amand. Voy. Abante,

Ambroise (Saint) ; sa famille, sa jeunesse, V, 30. Gouverneur de Milan, 255-256. E!u évêque de cette Tille, 25 7 et suiv. Ses premiers actes, 261. Son caractère, sa vie, son éloquence, son épiscopat, ses mes politiques, son influence, VI, 3 et suiv. Dangers, qu'il court à Sirmium, 25-26. DédieàGratien son traité le Saint Esprit, 27.

Provoque la réunion duconciie d'.Vquilée, 29. Son rôle à ce concile, 30 et suiv. Ctierche à amener la réunion d'un concile œcuménique, 35-36. Assiste au concile de Rome, 39 et suiv.

Sa faveur auprès de Gratien, 45-46.

Douleur qu'il éprouve à sa mort, 50.

Prend sous sa protection Valentinien, dont il va plaider la cause près de Maxime, 51 et suiv. Réfute le discours de Symmaque et empêche le rétablissement de l'autel de la Yictoire, 64 et suiv. Sa lutte contre Justine au sujet des basiliques de Milan, 15S et suiv. Introduit la psalmodie en Occident, 180. Ses hymnes, lSl-182. Ses relations avec sainte Monique et saint Augustin, 1S3-1 86. Repousse la proposition qui lui est faite par Justine de faire juger leur diÉFérend par des arbitres laïques, 186-187. Discours qu'il adresse au peuple et qui résume toule sa pensée politique, 188. Fait transporter à Milan les reliques des saints Gervais et Protais, 189 et suiv. Retourne en ambassade auprès de Maxime, 191 et suiv., 212 et suiv. 236. Ses rapports avec Théodose; son influence, 242 et suiv. S'oppose de nouveau au rétablissement de l'autel de la Victoire , 254-255. Intercède auprès de Théodose en faveur de Thessalonique, 303. Sa conduite envers lui après sa chute; pénitence qu'il lui impose, 307 et suiv. Nomme conseiller de Valentinien, 331. Ses efTorts pour amener l'apaisement du schisme d'Antioche, 344-345. Ses relations avec Valentinien, 351, 353, 355. Est appelé par lui en Gaule pour lui administrer le baptême, 358. Douleur qu'il éprouve de sa mort, 361 . Ses rap-

ports avec le rhéteur Eugène, 3 64, 3 6b. Préside aux funérailles de Valentinien, 366. Prononce son oraison funèbre, 368 et suiv. Renommée d'Ambroise ch-jz les barbares, 377. Son attitude à l'égard d'Eugène, 367, 379 et suiv.

Sa rencontre avec saint Paulin, 382, 384. Ses conseils à Théodose sur la manière de rendre grâce à Dieu de sa victoire, 404 et suiv. Théodose lui confie ses enfants, 409. Prononce l'oraison funèbre de Théodose, 41b et suiv. Son illusion sur le sort réservé à l'Empire, 422 et suiv. Changement amené par lui dans les rapports de l'Eglise et de l'Etat, 441. Son génie et son œuvre, 440 et suiv. 478. 502.

Amélius, néoplatonicien; 1,361 (note).

Amide; IV, 73. 45 9.

Ammien Marcellin ; III, 224,246.

Son nc'.t de la condamnatiun du pape Libère, 270 et suiv. IV, 399. Son opiuiou sur le luxe qui environne les papes, V, 40.

Ammonias Saccas, néoplatonicien; II, 418 et suiv.

Amphiloque, év. d'Icône, V, 203, 423, 453. Empêche Théodose de se laisser séduire par les ariens, VI, 90-91.

Aœphion, évêque de Nicoraédie; 11,89.

Anachorètes (les); I, 352. Ancienneté de la vie érémitique, 353. Mouvement général vers cette vie à la suite de saint Antoine dans laThébaïde, 354 et suiv.

V, 162 et suiv. Leur genre de vie jugé par saint Basile, 168 et suiv. Anachorètes de Palestine; I, 352. Dirigés par saint Hilarion, IV, 272. Persécutés par Julien, ib. Voy. Moines.

Analecta Nicaena; II, 43 9.

Anastase le bibliothécaire; II, Hl (note), 113.

Anastasie, sœur de Constantin; I, 273; III, 9.

Anastasie (Chapelle d'), à Constantinople, V, 382, 389, 392. Scène sanglantedont elleestle théâtre, 393-394.

Anathan (Citadelle d'] ; IV, 365.

Anathème; I, 147. Voy. Excommunicalion.

Anatole, maître des offices, tué par les Perses, IV, 398, 401, 420.

Anatole (Saint). Sa conduite dans les troubles d'Alexandrie, 1, 1 74 .

Ancyre; III, 402, IV, 230. Saint Basile d'Ancyre y est martyrisé, 232.

Ancyre (Concile d') ; II, 440 et suiv.