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et de réunir autour d'un même autel des enfants et des docteurs. L'aHiance de la philosophie alexandrine et des fables païennes reproduisait d'une façon grossière et «nrlificielle, et, par conséquent, moins saisissante, ce mélange efficace encore bien que dénaturé de science et de croyance. Elle donnait un credo commun à la foule qui se pressait dans les cirques ou dans les temples, et aux maîtres qui enseignaient dans les écoles. Des rangs du paganisme pouvait maintenant s'élever un homme à la fois lettré et croyant : et si les jeux du hasard ou la sévère justice de la Providence lui mettaient un jour une couronne sur le front, armé de la force que donnent une conviction ferme et une science profonde, il pouvait ouvrir à l'erreur de nouvelles destinées et soumettre la vérité à de nouvelles épreuves.