LIV. II. — l'église et l'état

C'était une bonne fortune de trouver, à défaut de Jésuites, un Jacobin si considérable par son talent et sa dignité, bien vu en cour et vicaire général de son ordre en France ; mais que serait sa réponse, c'est ce qu'on ne se demandait pas sans de vives inquiétudes, car il y avait loin, pour les doctrines, des disciples d'Ignace aux disciples de Dominique. Quand elle fut prête, Ubaldini, dûment autorisé par le cardinal Borghese et par le Saint-Office, refusa de la voir. S'il n'y contredisait pas, en effet, il aurait l'air d'y donner son exprès consentement ; et s'il y contredisait, il n'aurait pas le pouvoir d'en empêcher l'impression, alternative fâcheuse, double inconvénient qu'il avait voulu éviter. Comprenant bien qu'il se fallait plier aux coutumes et aux sentiments du royaume, il s'était borné, dans le temps que Coeffeteau composait, à lui rappeler par intermédiaires son devoir envers le

n'avoit pu faire de moins que de casser ladite élection. Et néanmoins, pour sauver l'honneur à l'élu, il n'avoit point exprimé les vraies causes de ladite cassation; ains avoit montré et déclaré la faire pour ce que ledit Coeffeteau étant fort docte, et docteur régent en la Faculté de théologie, il seroit grand dommage pour l'étude de Paris qu'il fût détourné de ses lectures, qu'un autre ne sauroit faire si bien que lui. » — Les lettres de cassation avaient été envoyées à Paris, mais là supprimées, et le nonce avait écrit au général qu'il ferait bien de confirmer ladite élection, qu'autrement le Parlement pourrait y mettre la main. Le général donne ses raisons au nonce, l'invite à s'informer lui-même, et, si ce qu'on dit n'est pas vrai, à valider l'élection de sa propre autorité. — « A cela, M. le nonce, par ses dernières lettres, avoit répondu à lui, général, qu'il s'étoit informé de ce que dessus, et avoit trouvé que le tout étoit vrai, et que pour ce, il feroit publier ladite cassation après Pâques.... Quand j'en ai ouï tout ce que dessus, je n'ai pu faire de moins que d'acquiescer et de louer la procédure dudit père général. » (Lettres d'Ossat, 19 mai 1603, t. V, p. 261-264.)

Saint-Siège. Une fois la publication faite, le nonce en rendait compte à Rome: l'auteur usait sans doute d'une grande réserve dans l'expression de ses doctrines religieuses, et il le devait, puisque sa réponse avait dû passer sous les yeux du roi d'Angleterre. S'il parlait de lui en termes respectueux, il ne marquait pas moins de déférence au siège apostolique; s'il n'avait pas dit assez, du moins il n'avait rien dit de trop, et en somme il était beaucoup plus explicite que la plupart des théologiens en France. Le chancelier, à son point de vue, n'était pas moins satisfait, car il avait donné son approbation à l'ouvrage, et si l'ambassadeur d'Angleterre s'opposait à la publication, a cause de quelques passages mordants, le roi d'Angleterre lui-même se montrait de meilleure composition (1). Ainsi personne ne se plaignait, parce que tous avaient craint le pire, et c'est à la sagessse de Henri IV que la France et la chrétienté étaient redevables de cet apaisement.

(1) Ubaldini, dép. du 20 décembre 1609, du 19 janvier 1610.

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