‹ l'eglise merovingienne et l'etat pontificalChapitre 156 sur 222 · LA REVELATION STEPHANI · texte numérisé non relu

LA REVELATION STEPHANI

1° L’oFFICE DU 28 JUILLET

Un office commémoratif de la consécration d’un autel était célébré le 28 juillet à l’abbaye de Saint- Denys, et les leçons de cet office nous apprennent que l’autel aussitôt consacré et dédié aux apôtres Pierre et Paul, avait servi au sacre du roi. Les deux opérations avaient été comprises dans la même cérémonie, de sorte que la date de la consécration nous donne précisément celle du sacre. On saisit toute l'importance de la question pour établir la chronologie du voyage d’Etienne II. Il est évident que si l’armée était déjà en marche vers l’Italié, ni le pape, ni le roi ne pouvaient se trouver à l’abbaye de Saint-Denys le 28 juillet, Comme, d'autre part, nous venons de voir que, de l’aveu même du Liber pontificalis, le traité de paix est postérieur au 1€r septembre, on a imaginé la campagne d’automne, qui est un système hybride et sans consistance. Si on veut que l’armée se soit réunie à Braine le 1er mars, il faut que le sacre ait eu lieu en février, aussitôt après l’arrivée du pape, comme le suggère le Liber ponlificalis. Entre le mois de févrieret le 28 juillet, l'opposition est irréductible. Il faut choisir.

Il n’y a pas le moindre doute quant à la célébration de cet office, jointe à ce fait que c'était la Reve-

lalio qui servait aux lectures liturgiques. Il figure à cette date, 28 juillet, dans le bréviaire de l’abbaye de St-Denys imprimé en 1550. Il est du rite semidouble à 12 leçons, dont huit sont tirées de la Revelaliot, Le même office est relaté, toujours à la même date, dans un ordo de l’abbaye de Saint-Denys qui remonte à la fin du xirie siècle?, et enfin dans plusieurs sacramentaires du 1x® siècle. L'un d’eux est le n° 2290 qui porte cette mention :

Mensis Julius... V. Kal. In Galliis, Parisiacense, consecratio altaris Petri et Pauli apostolorum in ecclesia sanctorum martyrum Dyonisi, Rustici et Eleutherii, quod Stephanus papa de ipsorum reliquiis consecravit. In Nicomedia, Pantaleonis martyris, Mediolano Nazarii et celsi pueri. PI Of.

Les deux derniers mots sont l’abréviation de plenum ojficiuns, et cela montre que l'office était célébré avec solennité, En outre, la rédaction même indique bien qu'il n’est pas spécial à l’abbaye de Saint- Denys, il semble étendu tout au moins à la région parisienne, in Galliis, Parisiacense. En effet, cette inscription se retrouve dans un sacramentaire de la même époque, venant de l’église de Senlisÿ, Ce manuscrit est identique au précédent, et Léopold Delisle ajoute à ce propos, que les mentions relati-

1. D. Felibien dans son Histoire de l'Abbaye royale de St-Denis en France, Paris 1706, plate cet office au 27 juillet. Comme il n’était alors que semi-double, il est à croire que, depuis 1550, sa place aura été prise par une fête d’ordre plus élevé.

2. Paris 976, Léopold Delisle, Lettre à M. le duc de la Trémoille, du ?5 août 1877.

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