Ibid.^ ch. II

3. Les bains de Caracalla à Rome pouvaient contenir, paraît-il, 30,000 personnes.

l'église primitive 193 de meubles dorés et de vases d'or ou d'argent, pour servir aux repas et au bain ^

Il ne faudrait pas supposer que, parmi les chrétiens, les femmes seules se laissassent aller à ces folies. Clément d'Alexandrie n'épargne pas davantage l'extravagance et la fatuité des hommes. « L'homme en qui habite le Verbe, dit-il, ne cherche pas à s'élever par orgueil, à se couvrir d'ornements; en lui est la suprême beauté, puisqu'il est fait à l'image de Dieu. » Mais, tout en parlant ainsi, et en cherchant à ramener à de plus sages dispositions des frères et des sœurs égarés, Clément n'oublie pas de mettre toujours en relief cette importante vérité que Christ, qui est le Verbe, le fils de Dieu, est lui-même le grand Pédagogue ^

Outre ce que nous venons de mentionner, on trouve encore d'autres preuves du relâchement du temps. « Je ne sais pas, dit encore Clément, comment cela peut se faire, mais les gens d'aujourd'hui changent de manières suivant le lieu où ils se trouvent. Lorsqu'ils quittent l'assemblée, ils deviennent tels que ceux avec qui ils se rencontrent. Ils laissent tomber le masque de la solennité et se montrent sous leur vrai jour. Ce qu'ils ont entendu à l'Église, ils l'y laissent, et vont s'amuser au jeu, à chanter des chansons profanes, à jouer de la flûte, à danser à l'excès ». Et Clément défend absolument, à cette occasion, l'usage des dés K