C'est-à-dire : de l'eau courante

3. On pense qu'il est fait allusion ici au baptême administré à domicile dans un cas de maladie mortelle.

4. Le mot hypocrites est pris ici dans le sens appliqué aux Phari-

jour de la semaine; vous, au contraire, vous devez jeûner le quatrième jour et la veille du sabbat.

Ne priez pas non plus comme les hypocrites, mais comme le Seigneur Fa ordonné dans son Evangile; priez ainsi :

« Notre Père qui es dans le ciel, que ton nom soit sanctifié, « que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre « comme au ciel ; donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien, « et remets-nous notre dette, comme nous la remettons à « nos débiteurs, et ne nous induis pas en tentation, mais dé- (( livre-nous du mal, car à toi appartiennent la puissance et la « gloire dans tous les siècles. » Priez ainsi trois fois par jour ^

§ 9. — Quant à l'Eucharistie, rendez grâces ainsi. Dites d'abord pour la coupe : « Nous te rendons grâces, ô notre « Père, pour la sainte vigne de David, ton serviteur ^, que tu 0 nous as fait connaître par Jésus, ton serviteur. A toi soit la « gloire aux siècles des siècles. »

El puis, dites au moment de la rupture (du pain) : « Nous « te rendons grâces, ô notre Père, pour la vie et la connais- <( sance que tu nous as révélées, par Jésus, ton serviteur. A toi (( soit la gloire aux siècles des siècles ! De même que ce pain « rompu était dispersé sur le haut des collines et s'est trouvé « rassemblé en un seul tout, qu'ainsi ton Église soit rassem- (( blée des extrémités de la terre, dans ton royaume; en effet, « à toi appartiennent la gloire et la puissance (que tu exerces) « par Jésus-Christ aux siècles des siècles. » — Que personne ne mange ni ne boive de votre Eucharistie sans avoir été baptisé au nom du Seigneur; car c'est à ce sujet que le Seigneur a dit : « Ne donnez pas les choses saintes aux chiens '"^I »

§ 10. — Après vous être rassasiés (à l'agape) \ rendez grâces

siens. C'est encore une preuve d antiquité. — Pour le jeiine bi-liebdomadaire des Piiarisieus, voy/Luc, XYIII, 12.