Parker, Catacombs

dité la simplicité ancienne, encore en honneur à bien des égards, perdait cependant du terrain. Déjà quelques-unes des plus frappantes altérations du culte romain ont atteint un développement considérable. S'il n'en manquait encore^ et des pires, la description de Prudence semblerait presque avoir été écrite au sujet de la fête qui chaque année se célèbre dans la catacombe de Galixte \

1. « Il y avait des commémorations de martyrs et d'hommes justes, mais... il faut convenir qu'elles n'étaient pas toutes exemptes d'invocations à la créature. Pourtant, si le mal gagnait constamment du terrain, ces superstitions compliquées et affreuses, qui devaient un jour menacer d'éclipser l'éclat du soleil, n'étaient pas encore développées. Le nom de Jésus était toujours au-dessus de tout autre nom... Si le fidèle veut obtenir la lumière, le pardon, la force, les hymnes (de Prudence et d'Ambroise) lui disent de s'adresser à Christ seul. » The Voice of Christian Life in Song, 2^ éd., p. 108.