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étaient accordés pour l’entretien des Ministres et des Universités. Les dispositions bienveillantes de Louis XIII, à l’égard des Réformés, ne durèrent pas longtemps. La subvention fut supprimée en partie, puis tout à fait. Au Synode national de Châtillon en 1627, on constate que les Eglises en sont privées depuis 1624.

Au XVIIme siècle Jérémie Robert, pasteur, par suite d’un acte passé avec Albaric Liquière, consul assisté de son Conseil politique et du juge de la ville, reçoit « pour son estat 400 livres par an », plus 50 livres pour le transport de sa famille et de ses meubles. Il jouit en même temps d’une maison € propre et commode. » La ville a fait des réserves € sy appartiendra à la dite ville ce qui proviendra des aydes qui contribuent à icelle pour l'entretien du pasteur. » Ces «aydes » étaient les cotisations payées par les habitants protestants de Cocurès, de Bédoués, des hameaux du Causse Méjean et autres localités qui venaient assister au culte à Florac.

Suivant acte passé, le 26 juin 1645, devant Ayral, notaire, entre François Brès, consul et Pierre Barjon, les gages de ce dernier étaient fixés à 400 livres par an et en outre « une maison pour son logement où il habite et le jardin dont il jouit ou autre de semblable prix et afferme. » Les voyages aux Synodes seront à ses frais, mais il sera chargé de lannexe de Saint-Laurent dont « il tirera ce qu’il pourra » (1).

En 1663, quand le culte sera définitivement interdit dans les annexes de Florac, St-Laurent, Prunet-Montvaillant, la contribution que payaient les habitants à l'Eglise de Florac fut si notablement diminuée que le Colloque s’en émut, et il les fit exhorter par le sieur Chavanon, pasteur de Vébron, accompagné par un ancien, à plus de générosité.

L'Eglise devait ensuite payer les frais généraux et ordinaires du culte. Le lecteur, qui faisait en même temps fonction de chantre, était payé. € Le 12 avril 1656, pendant l’absence de François Sauvage,

(1) Voici le rôle de ce qui est payé par les habitants de Saint-Laurent (Papiers Farelle) : Pierre Bancilhon 3 1.; Antoine Meinadier 3 l.; Claude Boudon 21. 10 s.; Jean Boudon 2 1.; Claude Velai 2 1.; Jacques Belugon 2 1.; Jean Hours 2 L.; Fernand Alcais 2 L.; Pierre Lauzon 2 l.; Estienne Boudet 2 1.; Jacques Lapize 2 1.; François Puech 1 L.; Louis Privat 1 1; Isaac Hours 1 1.; Pierre Chabrol 1 L.; Antoine Lieutard 10 s.; la veuve de Jacques Daudé 10 s.; Diane Dulme 10 s...… suivent les contributions des habitants de Nozières, Ferières, Lebosc, Peirastre, le Mazel, Vernagues, Cratagal, Féreirettes, En tout 198 livres,

Vidal Pellecuer s’engageait envers le Consistoire et les consuls à servir comme chantre en l’église de Florac, à tenir les registres de baptêmes, mortuaires et épousailles, et à faire les prières en l'absence du ministre, moyennant 120 livres par an. » D’ordinaire le chantrelecteur recevait de 40 à 50 livres seulement. « L’avertisseur pour le Consistoire » chargé de convoquer les membres de ce corps, recevait 6 livres. On donnait aussi quelques livres à celui qui «tenait les clés du temple », à celui qui fournissait le pain et le vin de la sainte Cène. Comme dépenses extraordinaires, nous rencontrons l’achat d’une corde pour la cloche, les réparations au temple, l'acquisition d’un drap mortuaire, de plats et d’une coupe pour la sainte Cène, etc.

Le rôle des impositions était établi en séance du Consistoire et en présence des principaux habitants de la ville. On déterminait quelle somme chacun des membres de l'Eglise aurait à payer. Quand il était établi, l’ancien s’occupait du recouvrement (1). La rentrée des fonds s’opérait bien lentement et souvent l’ancien était obligé d'avancer ce qui était dû pour le traitement du pasteur ou pour telle autre allocation à payer au Colloque ou au collège d’Anduze.

Au moment de la Révocation de l’Edit de Nantes, le Consistoire était assez riche, ainsi que nous pouvons le voir d’après « l'Etat des biens des Consistoires » qui se trouve dans les archives de l'Hérault (C. 276).

« Le sieur Boyer, ci-devant secrétaire du Consistoire, a déclaré

(1) Voici le rôle de l'imposition pour la Communauté de Barre, établi le 18 juin 1654 par devant Antoine Bonnet, sieur de Masméjan, viguier, et M. Pierre Salenc, baiïlif en la baronnie de Barre, assemblés Pierre Combet, consul, Antoine Roux, Pierre Alegre, conseiliers politiques de la communauté du dit lieu et'autres habitants de la communauté : 400 1. pour les gages du pasteur pour la courante année, 81 1. dues par la communauté pour la subsistance de l’université de Die suivant le despartement fait au Synode dernier tenu en la ville de Florac, 10 1. pour la subsistance du collège d’Anduze, 11 1. 2 s. pour despense faite par MM. les Commissaires envoiés par le Colloque tenu à St-André pour terminer le différend entre l'Eglise, le sieur pasteur et autres, 5 1. pour les-gages des sieurs consuls accoustumés, 4 1. 10 s. au greffier; 200 I. pour les affaires occurentes, 2 1. au sieur de la Croix pour une poutre pour servir à la crille du temple, 5 1. à Bernard Valat pour avoir fourni le pain et le vin à la sainte Cène, 3 1. au sieur Sauvage, marchand, pour de poudre employée à la chasse des loups. Total 2.234 1. 6 s. Pour lever les impositions, 20 deniers par L., 186 1. 3 s. 4 d. En tout, 2.420 1.95. 4 d. (Archives départementales, Lozère, Série E, lettre B).