SORTE

n'avoir aucun effet d’iceluy et qu’on distribuait les aumônes à proportion qu’on les levait (1).

1° Suivant l’estat tiré des nottes de feu M. Malafosse, notaire du dit Florac, les légats faits au Consistoire reviennent à 77 sextiers bled ou châtaignes à raison de 4 livres le sextier, monte 308 |. — Argent en divers légats, avec estats 367 I. — Les légats faits au Consistoire des pauvres de Florac reviennent suivant l’estat des notes de feu Me Louis Airal, notaire, 31 sextiers de châtaignes 175 I. 2 d. plus une carte sel. — 2° Par l’estat de M° Leblanc, notaire : Bled quinze sextiers 4

cartes, 62 1. — Argent 219 1. — Châtaignes quinze sextiers 2 cartes 10 1. — 3° Par l’estatde Rampon argent 80 I. 10 d. — Bled ou châtaignes, toutes en cosse, à raison que dessus 124 1. — 4° Par l’estat de

Malafosse, notaire, argent 233 1. — Bled ou châtaignes 15 sextiers six quartes 63 1. — 5° Par l’estat fait par Adam Malafosse les légats faits aux pauvres reviennent 1331. — 6° Par l’estat fait par Gout, notaire, les légats faits aux pauvres 461.3 d. — Châtaignes 100 1. — 7° L’estat de Meinadier monte 13 1. 2 d. Bled neuf sextiers 2 cartes 37 1. — 80 Par l’estat de Blanc argent 142 1. 1 d. — Bled 13 sextiers 5 cartes 54 1. 10 d. — Est dû au Consistoire par Jean Airal 24 1.; par le sieur Gentil 60 I.; par les héritiers du sieur Volpilhioux 40 1. par ceux de Vaiïsse 60 I. ; par ceux de la dile de St-Martin 100 I. Total : 3.264 1. 12 d. »

Ces biens devaient revenir à l'Hôpital de Florac. Nous n’avons pu savoir s'ils n'avaient pas été employés ailleurs, versés par exemple dans la caisse des capucins, chargés de soigner dans leur couvent les maladies du corps et surtout celles de l’âme. Nous verrons qu'il fallait beaucoup d’argent pour assurer l'efficacité des soins spirituels qu’ils prodiguaient aux Réformés qu’ils voulaient guérir de leur lèpre : l'hérésie. »

Les bienfaiteurs du Consistoire n'avaient assurément pas pensé qu’on pourrait jamais faire un emploi aussi contraire à la destination primitive de leurs dons, mais on ne pouvait observer les usages avec des gens mis hors la loi; celui qui consiste à observer les dispositions testamentaires des défunts devait être violé comme les autres.

(1) Il s’agit ici des quêtes faites dans les rangs de l'assemblée ou à la sortie.