Réponse de Portalis du 7 nivôse an XI (27 décembre

3. Voicilesnomsdes douze notables que s'adjoignit le Consistoire pour procéder à l'élection : MM. Bazin, banquier; Delessert, père, banquier ; Laffon de Ladébat, ex-législateur: Guillaume Malle t, banquier ; Isaac-Jean-Jacques Mallet, banquier; Mourgues, administrateur des hospices ; Oberkampf, chef de la manufacture de Jouy; Perregaux, sénateur ; Rilliet, ancien banquier ;Sévcnnes, banquier ; Tassin, banquier; Varnier, ancien médecin.

î. Les cinq anciens membres qui restèrent en fonction, après la démission volontaire de leurs collègues, furent Doucet père, labre ainé, Bidermann, Cluzel, Ourry.

5. Furent élus comme membres nouveaux : Pelct de la Lozère, conseiller d'État; Paul Sers, membre du Sénat; Boissy d'Anglas, tribun; Delessert père; Jauceur, tribun; Mallet ainé; Kabaut jeune, membre du Corps législatif (Régi** Ire des délibérations du Consistoire, t. II, Archives du temple de l'Oratoire).

L'ÉGLISE REFO&MÉË DE PARIS PENDANT LA RÉVOLUTION. 33 Après son installation, cette asseinblce.dôàii^ua, coniino clcuxirnu; cl troisième pasteurs, M. Rabaut-Pommier, ancien pasteur de Monlpel-

1 ier, el M. Mestrezat qui desservait l'Église de Bàle ■ .

Le culte ne devait pas être célébré pendant de longues] années dans l'église Saint-Louis. Napoléon avait couru le projet, exécute aujourd'hui, de réunir le Louvre et les Tuileries. Les travaux lurent commencés et en janvier 1811 le Consistoire était avisé officiellement de la démolition prochaine de Saint-Louis du Louvre. 11 demanda la concession d'une autre église, de l'Oratoire par exemple, qui servait alors de magasin de décors au Théâtre-Français, il jessuya un premier refus. Portalis répondit « que le ministre de l'intérieur

t. Ces nominalions lurent approuvées par le gouvernement le 6 ventôse an XI (24 février 1803). Voici la liste complète des pasteurs titulaires de Paris depuis le Concordat, avec la date de la création des diverses places: M. Marron eut pour successeurs ! MM. Coquercl père (0. 7 décembre 183*2); Paumier (D.

2 lévrier 1870). La deuxième place est succcssivcmentoccupée par MM. Rabaut- Ponimier (D. 25 lévrier 1803); Juillerat chasseur (D. 15 mai 1810); Dliombrcs (D. 27 marsl8G7). A la troisième place nous trouvons successivement : MM. Mestrezat (D. 25 février 1803); Jean Monod (D. 1) mars 1808); Martin Paschoud (0. 6 décembre 1836) ; Gout (D. 27 juillet 1873). La création de la quatrième place remonte à l'ordonnance du 10 octobre 1831, et nous y voyons : MM. Frédéric Monod(0. 17 avril 1832); Adolphe Monod (0.7 juillet 1847) ; Grand-Pierre](D. 23 mai 1856); Recolin (18 octobre 1873). La cinquième place créée par ordonnance du 23 septembre 1839 fut occupée par MM. Vermeil (0. 10 mars 1840); Guillaume Monod (D. 11 janvier 1865); Ducros (D. 31 mars 1875). La création du poste des Batignolles remonte au 30 décembre 1843, il eut pour titulaire M. Grand-Pierre (0. 30 avril 1844), auquel succéda M. Louis Vernes (D. 4 avril 1851) ; ce poste est devenu la sixième place de Paris'par l'annexion de l'église' réformée des RatignDlles au Gonsistoire de Paris (Décret du lei janvier 1860). La septième place est accordée par décret du 10 janvier 1868, elle a comme titulaire^d'abord M. Montapdon (D. 26 mars 1860), puis M. Théodore Monod (D. 23 février 1878). La huitième place remonte au même décret du 10 janvier 1860 et nous y trouvons M. Rognon (D. 26 mars 1860); M. Decoppet (D. 24 mai 1870). Les neuvième cl dixième places sont concédées par décret du 21 juin 1873, l'une est occupée successivement par MM. Abric-Eiic.onlre (D. 15 décembre 1873) ; Stapfer (I). 12 décembre 1887); l'autre n'a eu qu'un seul titulaire, M. Couve (D. 21 mars 187 i). La création de la place] de Reileville (onzième) est du 12 mai 1875, elle a pour titulaire M. Robin (D. 11 août 1875). Enfin le pasteur de Plaisance, M. Bastide (31 mars 1884) est devenu le douzième pasteur titulaire, par la division de Paris en paroisses (Décret du 25 mars 1883).

36 l'église réformée de paris tendant la révolution. « réservait cette église pour la cure de Saint-Germain l'Auxerrois 1 ». Sur de nouvelles instances « Sa Majesté autorisa l'ouverture de « l'église de l'Oratoire en laveur du culte protestant, maisprovisoi- « rement seulement 2 ». L'inauguration eut lieu le 31 mars 1811 et ce provisoire durera, nous le verrons, jusqu'en 1844, époque à laquelle l'affectation au profit de l'Église réformée devint définitive.

Malgré la concession formelle de trois lieux de culte, lesjirotestants n'avaient pu obtenir la jouissance de Pentemont3. Celte église servait de succursale au ministère des finances, elle fut ensuite accordée au génie militaire qui la transforma en magasin d'habillement. Dès 1831 les démarches commencèrent pour obtenir la mise à exécution de l'arrêté des consuls du 12 frimaire an XI. Pendant longtemps le Consistoire se heurta contre le refus absolu des divers ministres de la guerre qui prétendaient que ce local était nécessaire à la réception des effets d'habillement des troupes.

En 1842, on croyait touchera la fin de cette procédure, le ministre des cultes annonçait que Pentemont était mis à la disposition de la ville de Paris, à charge par elle d'y faire les réparations nécessaires et de l'affecter au culte réformé conformément à l'arrêté consulaire. Un nouvel incident se produisit : un débat s'éleva sur la question de propriété, le conseil municipal émit des doutes sur la régularité de la concession. Avant de s'engager dans des dépenses d'appropriation, il voulut que la ville de Paris fut reconnue propriétaire légitime des édifices servant au culte protestant. Une proposition en ce sens fut déposée par M. Guizot sur le bureau des Chambres, et la loi des 5-8 août 1844 « concéda gratuitement et à titre de propriété.... « à la ville de Paris les anciennes églises de Pentemont, de « l'Oratoire et de Sainte-Marie, affectées à l'exercice du culte réformé

1. Lettre du 23 janvier 1811. Archives du temple de l'Oratoire, carton V.

2. Lettre du 4 février 1811. Archives du temple de l'Oratoire, carton V. Cette église de l'Oratoire fut construite, de 1621 à 1630, sur l'emplacement de l'hôtel Bouchage qui se nommait avant hôtel de Montpensier et, plus anciennement, en 1591, d'Estrées et appartenait à Gabrielie d'Estrées, duchesse de Beau fort. Le portail fut élevé en 1745. Voyez Dictionnaire topographique des rues de Paris, par de laTynna, et l'Eglise de V Oratoire Saint-Honoré, par le P. Ingold.

3. La maison desAugustins du Verbe-Incarné appartenait à l'Hôpital Général qui la rétrocéda aux Bernardines de Pentemont. Celles-ci obtinrent par lettres patentes du mois d'août 1672 l'autorisation de construire l'église de ce nom. Topographie historique du vieux Paris, par A. Berty. Région du faubourg Saint- Germain, p. 404.

L'ÉGLISE RÉFORMÉE DE paris pendant la révolution • ;ît

« (art. 1). Ces édifices sont concédés dans leur étal actuel et à l'égard « de l'église de Pentemont, telle qu'elle a été remise à l'administrait lion de la guerre par l'administration des cultes (art. 2). Ces con- « cessions sont faites à la charge par la ville de Paris de conserver « aux édifices dont il s'agit leurs destinations spéciales (art. 3). »

Cette affaire est un exemple frappant des difficultés que les Consistoires éprouvent à obtenir le respect des droits les mieux établis et les plus légitimes; du reste, l'Etat a fait souvent sentir aux Églises protestantes ce qu'il en coûte à une communion religieuse de n'être pas la maîtresse absolue de sa constitution et de ses dogmes.