Ibid., p

5. Histoire des Capucins, t. 1, fol. 105 (,liib. nat. ms. fr. 25044).

Li: l'UKSIDKNT CANAYi; 199

lièreinent ardente ; nous l'avons constaté déjà à propos de « Madame » ; l'inquisition ayant été suspendue en cette occasion, les héréti(iues pouvaient se rendre à Rome en « touristes » comme nous dirions aujourd'hui ; et « plusieurs seigneurs de (jualité estans allez là pour voir les cérémonies, s'y sont catholi- (|uisez '. »

A Paris même, on vit abjurer, pour parvenir à de j)lus grands honneurs, le président de la (Chambre de l'Edit de (^astres, Philippe Canaye, sieur de Fresnes. Il était d'une vieille famille parisienne alliée aux Gobelins et établie au fau])ourg Saint-Marcel dès le commencement du xvi' siècle -. L'esprit français ne perd jamais ses droits : (juand survint la conversion de ce Canaye, parent des grands industriels des bords de la Bièvre, un avocat protestant, sollicité d'imiter cet exemple, répliqua que cela était bon pour « un descendant des teinturiers, qui prenoit toutes couleurs. » Le président de Fresnes avait eu jusqu'alors « grande créance parmi ceux de son parti, desquels il tiroit bons appointements et j)ensions. Dont (ainsi qu'on disoit) il avoit bon alîaire, estant plus ambitieux que riche : ce (jui le faisoit tourner du costé où il voyoit que le vent donnoit plus à propos pour la commodité de ses alïaires •'. >

Les capucins s'attribuèrent aussi le mérite de son abjuration ; elle cul lieu dans leur église ' en avril KiOl, au grand désespoir de Casaubon {(ui, l'année précédente, s'était réjoui, maint dimanche, d'aller à Ablon avec son ami. Mais, après la conférence de Fontainebleau, (Casaubon avait reçu de Canaye plusieurs invitations à dincr où <' le repas n'était qu'un ])rétexte. Il s'agissait surtout de discussions religieuses, car, devant bientôt changer de religion, cet excellent homme veut i)araître y avoir été contraint "'. » L'acte, une fois acconq)li, arrache à l'ami déçu et au chrétien afnigé cette véhémente protestation : « Ad vomitum ô xX-z-acov reversus ! Tu sais, ô Dieu, toi (fui sondes les cœurs, combien cet événement m'a attristé, parce qu'à mes yeux cet homme a outragé ta Majesté, et parce que notre amitié bien connue a fait

1. I*. C.AYKT, Chiimolotjiv scpIciKiire (IGOôi, 1. 111, p. !!);{ de rédilioii do

'2. Ci-dessus, page 21.