Rcmonstrance, p

3. '< Pour prouver la nécessité de rcstablir partout les bordeaux, « dit A. d'AuBiGNÉ, Hist. un., 1. XIV, ch. xi (éd. de Rul)le IX, p. 79) ; cf. L'EsTOiLE, Journal, 11 mars 1610.

4. C.onsiliiim piuin de componendo reli(jionis dissidio. Traduction fr. en 1596, Paris, in-8" : Avertissement sur les points de la religion pour en composer les différends.

5. L'EsToiLE. En 1607, Cayer publiera une traduction de 1' « Histoire du docteur Faust, grand magicien. »

6. " Autant que sa doctrine le faisoit honorer » ajoute le Mercure français de 1610 : le Mercure lui devait bien quelque reconnaissance, étant en quelque sorte la continuation de la Chronologie septénaire.

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Magiis. On raccusail aussi de s'être " porté peu homièleiuent à l'endroit d'une damoiselle » (la baronne d'Arros) i.

Par contre le comte de Sch()nil)erg, commandant pour le roi en sa ville de Paris, refusait, de son côté, de sévir contre Cayer lui-même, dénoncé — à ce qu'il raconte — par Lobéran « et autres, •> comme ayant >< fait sédition sur le pont Xostre Dame pour ne pas vouloir saluer une procession. » L'accusation paraît peu vraisemblable de la part d'un tel accusateur.

A en croire l'accusé, c'est à tort (|ue ses quinze collègues déclaraient alors savoir (ju'il était déjà allé à la messe. S'il n'y était ])oint allé encore, il y assista bientôt après et même ne tarda j)as à la dire. Le synode provincial avait fini par déposer (^ayer ; l'F^glise de NLulame était représentée, dans cette session, par son maître d'bôtel M. de Roye, et par ordre de la princesse Lobéran adressa aux fidèles un nocrtissemcni sur la dé position du sieur Cahier du s. uiinislère de l'iuningile et sur sa révolte.

Voici comment l'Estoile raconte la fin de l'afTaire : « Madame lui donna son congé, sous le bon plaisir du Roy, (jui approuva si peu sa révolte (ju'il demanda à Madame que c'est qu'elle en vouloit faire et pounjuoi elle ne le cbassoit de sa maison ? A quoy lui ayant respondu que le seul respect de Sa Majesté l'en ûvoit emj)esché, craignant qu'il en fust marri : « Non, non, dit le Roy, tout au contraire. Il y a longtemps que je congnois Cayer : il ne m'a point tromj)é d'avoir fait ce qu'il a fait. » Estant hors (lu logis de Madame il brouilla i)lus encore que devant -. >>

Vers le milieu de 109") il recommence — comme une quarantaine d'années auparavant — à suivre les cours de l'Université et reçoit à la Sorbonne des instructions particulières "•. Le 9 novembre a lieu l'abjuration solennelle (c'est alors (ju'il reçoit le nom de Victor) ; quelques semaines plus tard, il est ordonné prêtre. Ses anciens coreligionnaires lui reprochent d'avoir alors « fait quester par toute la ville de Paris pour avoir les ornements requis à dire sa première messe ^. )