‹ L'Église réformée de Paris sous Henri 4; rapports de l'église et de l'état, vie publique et privée des protestants, leur part dans l'histoire de la capitale, le mouvement des idées, les arts, la société, le commerceChapitre 382 sur 465 · CONCLUSION · texte numérisé non relu

CONCLUSION

Dans ce Journal de rP2sloile, exprimant des opinions assez répandues à Paris paiini les bourgeois catholiques, on lit, un |)eu i)lus loin (jue les lignes précédentes : « Le peuple doit obéir aux édits du Roi, inènw à ceux de pacilicalion '. » Voil'i un adverbe bien significatif. Il aura pour pendant un autre même jtlus célèbre, inséré à la fin du siècle suivant dans la Déclaration des Droits de l'homme : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses ; > et sur la motion d'un prêtre on complétera ainsi : « pourvu que leur nianilestation ne trouble })as l'ordre établi par les lois. » C'était au jour anniversaire de lu Saint-Harlhélemy, le 24 août 1789, et un député (jui était un pasteur, Habaut Saint-Etienne, s'écriait alors avec raison : « la tolérance ! le support ! le pardon ! la clémence ! idées souverainement injustes en\crs les dissidents, tant ((u'il sera vrai (|ue la différence de religion, (jue la difTérence d'opinion n'est ])as un crime ! » Protestation dont la justesse échappe encore à beaucouj) de l'^rançais du xx' siècle.

Kn 1()1() on était beaucoup plus près de 1572 (|ue de 1789. Aussi les paroles de fraternelle union prononcées immédiatement après la mort d'Henri W par certains catholiques, même ])ar certains l)rélres, furent entendues par les contemporains et doivent être retenues par la postérité avec bonheur : c'étaient des signes de progrès très remar(|uables, si on les com])are à d'autres manifestations dénotant un état d'esj)rit tout opposé, intolérant et rétrograde ; ces manifestations sont faciles, hélas, à retrouver dans les années (jui ont i)récédé et dans les années (jui suivront cette ])ério(le d'apaisement de 1599 à 1()10, fruit naturel de l'œuvre niagni(i{|ue qu'Henri W avait plantée dans le sol généreux de la l-'rance en donnant l'Edil de Nantes.

Or l'Edit fut particulièrement bienfaisant pour Paris, où l'apl)lication plus délicate (ju'ailleurs avait aussi de plus grandes c()nsé([uences, car ce devait être comme une leçon de choses instructive et rassurante ])our tout le royaume. Le temple aux por-

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