POURTRAIT DE LA VRAYE RELIGION

Il Mais qui cs-tu (dy moy), qui vas si mal vestue. N'ayant pour tout hal)it qu'une robbc rompue ? — Je suis HELiGiON (et n'en sois plus en i)eine). Du Père souverain la fille souveraine. — Pourquoy t'habilles-tu de si povre vesture ? — Je mcsprisc les l)iens, et la riche parure. — Quel est ce livre là que tu tiens en ta main ? — La souveraine Loy du Père souverain. — Pourquoi aucunement n'est couverte au dehors La poitrine aussi bien que le reste du corps ? — Cela me sied fort bien, à moi qui ay le cœur Ennemi de finesse, et ami de rondeur. — Sur le bout d'une croix pourquoi' t'appuycs-tu ? — C'est la croix qui me donne et repos et vertu. — Pour (jucUe cause as-tu deux ailes au costé ? — Je fais voler les gens jusques au ciel Nouté. — Pourquoi tant de rayons environnent ta face '? — Hors de l'esprit humain les ténèbres je chasse. »

5. Le duc d'.Aumale ne craignait pas de dire, à jjropos de la France entière : " Je considère que, du jour où les réformés avaient renoncé à former un corps politique, ils étaient devenus un élément essentiel de la ua tion » (Lettre au général de C'habaud-Latour, Correspondant du 25 scptimbre 1897).