Voir ci-dessus, V partie, ch. II, ,§ 4, p

2. Celui de la Trinité ; cf. 2' partie, ch. VII, S 2, p. .387.

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lH)ur leur sceau \ des imprimeurs protestants pour leur lleuron -, l'Eglise de Paris même pour sa l)il)liothèque •", ont pris l'emblènie invente })ar Théodore de Hèze ^. Comme <' la vraie religion » l'Eglise de Paris, ap})uyée sur la croix, a vaincu la mort et s'est tenue del)out, montrant à ses concitoyens le Livre où elle trouvait la Parole de Dieu.

Seize années ont i)assé. Dans une ville rebâtie, agrandie, embellie, pour une large part, grâce au labeur de ses fidèles, l'Eglise, au premier plan, se montre en pleine prospérité à tous égards, spirituellement cl matériellement ; c'est une i)uissante force sociale, un « élément essentiel > de ta vie collective de la capitale •''.

1. Sceau (If rassc'nil)léc de la lîochelle, sur un acte conserxé à la l>il)l. iiat., mss. fr. collection Du Puy, t. (-. Cf. H. h. p., 1855, j). 472.

2. Quelques-uns de ces imprimeurs ont été énumérés par M. C",ii. Frossard dans un article sur VEmblème de la religion réformée (B. h. p., 1881, p. 174).

3. Reliure du Catalogue de la bibliothèque de Charenton, déposé à la l>il)l. not., ms. fr. 24480, publié j)ar nous avec introduction et notes {B. h. p., 1862, p. 24.'), et 1906, p. 41).

4. La première gravure, avec la |)remière description (transposant pour ainsi dire une description de la vertu donnée dans les Juveiiilia dès 1548) Be trouve dans la Confession de la foij chrestienne (s. 1., 1562, p. 10 et 11) :