Actes (lu Consistoire, 20 janviei' et 10 fé\rier l

.'J. Les pasteurs en fonctions sont La Faye, venu de Paris, et Charnier, du

70 l'kglise réformée di; paris sors henri iv

Sur ces entrefaites survient l'Edit de Nantes, qui fut connu à Paris le 16 avril 1598 '. Madame fit célébrer un service d'actions de grâces le 7 juin. Sous ce nouveau régime les protestants, revenant toujours plus nombreux à Paris, célébrèrent encore une fois grâce à Madame la fête de Noël dans la capitale : le 25 décembre le duc de la Force écrit à sa femme : « Nous avons fait ce jour d'hui la Cène chez IMadame avec fort grant compagnie ; nos trois enfants y ont aussi communié, Dieu merci. Je crois qu'il y a ici plus de trois cents gentilshommes de la religion -. »

Cet exercice du culte à Paris allait bientôt cesser, non seulement en vertu de l'Edit, mais surtout à cause du mariage de Madame avec le duc de Bar éconduit en 1597. Si, en droit, après l'Edit, l'existence de l'Eglise de Paris était plus formellement garantie, en fait, après le mariage, le culte devenait moins facile (jue pendant ces dernières années.

Peut-être la pensée d'être, après l'Edit, moins indispensable à ses coreligionnaires, contribua-t-elle à décider Madame à s'éloigner de Paris ; peut-être aussi que, l'Edit une fois accordé, Henri IV jugea moins nécessaire de ménager les susceptibilités l)rotestantes... toujours est-il qu'à i)artir de ce moment le roi seconda ])1us ou moins activement — ce qu'il s'était abstenu de faire jus(}u'alors — les efforts tentés pour convertir sa sœur avant le mariage. C'était d'ailleurs une i)olitique habile pour disposer le j)ape à faciliter les choses en vue du mariage (ou ])lulôl remariage) d'Henri IV lui-même.

Le synode national de Monti>ellicr, oîi l.obéran de Montigny siège comme député de Paris (lin mai 1598) est informé ])ar le Consistoire de l'Eglise de Madame qu'elle ne peut plus empêcher son mariage avec le duc de Har, de la maison de Lorraine. Malgré la haute situation de l'intéressée, on décide qu'une telle union, entre personnes « de contraire religion, » n'est pas per-

Daiipliiiu' (Ac'li's du (lonsistoiro, 14 mars). Le 7 août lôflî) un arrêt du Conseil d'Htal ordonnera (|ue les ])rotestaiils dWngers pourront exercer leur culte en un lieu qui leui" sera assij;né dans la j)aroisse de Sortes, et leur i^erniettra d'élahlir un cimetière au lieu de la (".orderie situé dans ladite ville entre la ))orle lyonnaise et la Haute (Ihaine (.Archives nat. Fl^a, f" 27, 2").

1. I/KsToii.K, p. 292, remarque qu'une clause est relative aux villes où les l)rotestants avaient le libre exercice de leur religion en lôtXî et 1597. Mais cette clause ne sera pas applicable à Paris.