ÉTABLISSEMENT DT CILTE A ABI.ON

« Henry, j)ar la grâce de Dieu Roy de France et de Navarre, à nostre anié et féal le Prévost de nostre bonne Ville, Prévosté et N'iconilé de Paris et Ile de France, Salul.

« Nous avons t'ait voir en nostre Conseil l'Ordonnance des Commissaires députés pour l'exécution de nos Edits de Pacification, par hujuelle ils ont donné à ceux de la Religion Prétendue Réformée résidens en la \'ille, Prévosté et Vicomte de Paris le village d'Ablon, proche la rivière de Seine, du costé de Villeneuve-le-Roy, pour y faire l'exercice public de leur Religion comme en lieu de bailliage, de la distance ducjuel village à nostre ville de Paris estant bien informés, et que la Haute Justice d'iceluy nous appartient. A ces causes, pour faire exécuter et garder ce ({ue par eux a esté fait et ordonné, en procédant à l'exécution dudit Edit, Nous, de l'avis de nostre Conseil, etc., nous avons commis et député, etc., pour mettre et établir par efTet l'exercice de ladite Religion Prétendue Reformée audit village d'Ablon, comme en lieu de bailliage accordé j)ar l'Edit, à la première réquisition qui vous en sera faite par le Substitut de notre Procureur général ou par ceux de ladite Religion. Car tel est nostre plaisir. Donné à Fontainebleau, le quatorzième jour d'octobre, l'an 1599, et de nostre règne le onzième. »

Henry.

Or le chai)itre de Notre-Dame de Paris était seigneur d'Ablon. 11 fit opposition, pour conserver ses droits. Mais les lettres patentes n'en furent pas moins publiées à Ablon même quatre semaines après, le 12 novembre, par un huissier à cheval, en vertu d'une ordonnance du Prévôt de Paris i.

>; 2. Les lieux de culte

Ablon n'était alors (ju'un hameau d'une trentaine de feux. Du petit « château > on reconnaît aujourd'hui encore la tourelle, dite « du bonhomme d'Ablon », au bord de la Seine, au

1. .Arch. liât. S. 656, \"' liasse, n" 38 . Inventaire de Mons et Ablon appartenant à MM. du Chapitre de Paris, fol. 171 verso : " Publication faite à .\hlon sur Seine le 12" novembre 1599 par ordonnance du Prévost de Paris, des lettres patentes du Roy Henr\- IV pour l'establissement du Presche pour ceux de la Religion P. R. auxquels ledit lieu et village d'Ablon avoit esté donné pour Texercice de ladite Religion comme dépendant de la haute justice que le Roj- y avoit. Signé :] Logerot, huissier à cheval au Chastelet de Paris > (H. h. p., 1891, p. .349, n. 11. L'ordonnance des commissaires exécuteurs de l'Edit relative aux enlenemenls est du 26 oct. 1599. Voir ci-après arrêt du Conseil d'iltat de 1609.

102 l'kglisi-: rki ormék di: pahis sors henri iv

coin du chemin d'Ablon à Choisy dénommé maintenant « rue du Bac. » De l'autre côté du château, sur une ruelle parallèle au fleuve, se trouvaient les maisons des cultivateurs ; les jardins, les champs, les vignes alors nombreuses, avec leurs pressoirs, s'allongeaient sur le liane de la colline.

A l'angle d'une autre ruelle perpendiculaire est figuré sur un plan (de 1604) le temple et sur un autre plan (de 1693) « le lieu où fut autrefois le presche i. » A droite de la rue Geufïron (appelée encore en 1725 ruelle du Temple), en venant du fleuve, exactement au-dessus du barrage moderne, on voit dans la propriété Moisset une cave qui était peut-être celle de l'ancien temple ou d'une maison adjacente, et un gros tilleul qui fut, d'après une tradition locale, planté à la place du temple -.

Sur le quai Magne, à droite et à gauche de la rue Geuffron, deux maisons (l'une ornée d'un buste de Sully) revendiquent l'honneur d'occuper la place de sa demeure. Le quai de la Baronie, d'autre part, conserve le souvenir du baron de Rosny dont le parc aurait correspondu à la propriété actuelle de M. Rivière-^ Près du « château » (qui n'était pas celui de Sully), à l'angle opposé du chemin de Choisy, se trouvaient au xviT siècle une petite chapelle, et l'auberge de l'Ecu. Là venait s'amarrer à la berge le coche d'eau ou corbillard, seul moyen de transport à peu près régulier entre Paris et Corbeil, ville d'où l'on amenait alors et d'où l'on amène encore la farine par bateaux jusqu'au port Saint-Bernard devant la Tournelle ^. C'est par ce coche que les protestants vinrent souvent à Ablon.

1. Arch, nat. Ni (Seine-et-Oise) 31, 32, 45. N3 1, 36, 37, 180 ; S. 334 A et E. S. 338, saisie de la Seigneurie de Mons (1685K Dans l'ouvrage de M. l'abbé BoNNiN sur Ablon, /;i fine, sur le papillon reproduisant le plan de 1604, le mot temple a été inscrit par erreur à l'angle du chemin de Choisy (cf. B. h. p., 1891, p. 352) ; nous avons donné dans le B. h. p., 1901, p. 289 et reproduisons p. 107 un croquis plus exact de l'état actuel des lieux.

2. ("/est près de là qu'on a découvert, en démolissant une vieille masure (1883), des pièces d'argent aux effigies de ("harlcs IX, Henri III et Charles X (le cardinal de Bourbon, 15911 ; elles jjrovenaicnt peut-être de quelque collecte faite au commencement du xvii'' siècle.

3. .\blon ne figure pas sur l'inventaire des terres acquises par Sully (Mémoires, collection Michaud, II, p. 92).

4. Dès 1572 Charlotte Arbaleste parle du corbilldid (Mcm. de Mme Plessis-Mornay, éd. de Witt, t. 1. p. 65). 1,itti\k, Dicl., v" Corbillard, cite un

* ' J il

du

ÉTABLISSEMENT l)V Cri/FK A ABLON 103

Avec quels sentiments de joie, c'est ce qui ressort naïvement d'une petite poésie, intitulée les Louanges d'Ablon : cinquante et un distifjues, dont nous citerons quekjues-uns, pour leur couleur locale ' :

Abloii, petit lianicau que ce bel œil du monde Voit sur le bord de l'eau près la Seine profonde...

Hameau délicieux où mon âme ravie

Mange le Man - des cieux et boit l'Kau de Vie

Dessous tes i)etits toits, dans les vignes et roches Loin des peuples et rois, et du bruit de leurs cloches...

Heureux deux et trois fois, Ablon, que tu es noble D'ouNr de Christ la voix en ton petit vignoble !

Heureux, dis-je, ô Ablon, d'ouyr en tes chaumettes Sur ton doré sablon, le Prince des Prophètes...

Nous avons eu la bonne fortune de retrouver dans les vieux registres du minutier d'une étude parisienne plusieurs pièces inédites donnant d'intéressants détails sur les maisons ayant servi au culte, et leur aménagement. Ces documents jettent (fuelque lumière sur divers points jus(|u'à présent obscurs. Ainsi P. du Moulin, dans son autobiographie, disait-' : « L'an 1601 le lieu de l'exercice fut approché d'une lieue et mis à Ablon, à quatre lieues de Paris ». » On a j)assé outre, croyant voir là une erreur complète. Mais, à examiner les choses de plus près, il semble (jue si le lieu d'exereiee tut a})proché en effet dès 1599, l'année 1001 fut bien celle de l'établissement d'un temple proprepian de l'île Saint-Louis gravé vers 1618 par Iswelinc où figure le corbilluc. D'après l'abbé Bonnix (Op. cit., p. 90) " dans une épidémie survenue à Paris dans le cours du xvi"' siècle, le coche de Corbeil fut employé au transport des morts, à Paris, et depuis ce temps son nom fut donné à nos chars funèbres. » En tout cas le corbeillard (comme écrit Hichelet) servit maintes fois à transporter les cercueils des protestants de Paris aux cimetières d'.Ablon puis de ('harenton.

1. Les 6 pages in-8" découvertes par M. Hkau ont été jjubliées i)ar lui in e.itenso dans le B. h. p., 1891, p. 353.