Fr. prot., 2' éd., t. IV, col

5. Hist. des Variations, I, XIV, à propos du synode de Dordrecht (1619).

148 l'église réformée de paris sous HENRI IV

françois ; » il avait à cet égard « une bonne presse, » c'est le cas de le dire, car cette citation est tirée du Mercure qui centralisait alors à peu près tout en fait de reportage i. Ses œuvres imprimées sont très abondantes ; il en est beaucoup dont le succès nous paraît aujourd'hui vraiment singulier -. A la fin du grand siècle on se rappelait encore qu'il avait « l'esprit délicat et brillant, mais quelquefois un peu malin •'. »

A peine était-il pasteur depuis cinq ans qu'il avait déjà une très grande réputation comme orateur et comme théologien — aciitissimus et eriiditîssimiis theologus, dit Spanheim ; ■ — - et il faillit être enlevé à l'Eglise de Paris pour être nommé professeur de théologie dès ce moment, comme il le fut en réalité beaucouj) plus tard : le synode de Vendôme (avril 1004) lui offrit une chaire à l'académie de Saumur, et pria l'Eglise de Paris d'autoriser Du Moulin à accepter. Du Plessis-Mornay appuyait cette demande en faisant valoir qu'on espérait alors voir M. Couët venir définitivement exercer son ministère à Paris ; celui-ci restant à Bàle, l'afl'aire n'eut pas de suite pour Du Moulin ^.

§ 5. La prédication

Du Moulin aj'ant été le plus célèbre prédicateur de ce temps non seulement à Paris mais dans toute la l^'rance, on peut grouper autour de sa personne quelques renseignements généraux sur la prédication contemporaine.

Si la cure d'àmes et la participation aux assemblées de l'Eglise étaient des parties importantes du ministère pastoral, la « principale fonction « était la prédication '\ La Discipline disait dès