INTRODUCTION. CLI

reconnaît si nous sommes ses enfants ' . Et c'est elle qui Tenfante cet amour plus fort que la mort \ Elle qui apprend à connaître combien il est doux d'habiter ensemble comme des frères 3.

Vous, au contraire, comment avez-vous répondu à la tendresse de ce langage? — Cet amour, vous l'avez repoussé; ces invitations de votre mère, vous les avez dédaignées, vous avez déchiré sa tunique, que d'autres ont couverte du sang versé pour la défendre. Jusqu'à quand fermerez-vous les yeux sur tant de maux? jusqu'à quand tarderez- vous à vous réfugier dans le sein qui vous a nourrîs, et que vous déchirez ?

O malheureux évéques, nos frères, vous dont la sainte Église du Sauveur pourrait dire que vous êtes sa joie et sa couronne, comme elle vous appelle, avec saint Paul, ses enfants désirés ^ ; vous pour qui elle demande si ardemment à Dieu, avec ce grand apôtre, paix fraternelle, foi et charité ^ ; vous à qui elle adresse des exhortations telles qu'un cœur de bronze aurait peine à y résister ; elle vous dit : Si vous voulez me donner quelque consolation dans le Seigneur, si votre amour tient à me procurer quelque soulagement au milieu de tant de maux, si quelque sentiment de commisération est renfermé dans vos entrailles, comblez donc ma joie, en vous montrant d'accord avec tous mes fils dans la même doctrine, dans le même amour, dans la même pensée, n'agissant jamais par contention ni vaine gloire *. Et alors le Dieu de paix et de charité sera au milieu de vous '.

* Mandatum novum do vobis : utdiligalis invîcem, sicut dilexi vos... In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, si dileclionem habueritis ad innccm. Joan» xiii, 3^, 35.

* Fortis est ul mors dilectio. Cant, viii. 6.

' Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum. Fs,

GXXXII, 1.

* Carissimi et desideratissimi, gaudium meum et corona mea. PhiU rv, 1. ^ Pax fratribus, et cbaritas cum fide. Eph. vi, 25.

* Si qua ergo consolatio in Ghristo, si quod solatium charitatis, si qua societas spiritus, si qua viscera miserationis , impiété gaudium meum ut idem sapiatis, eamdem charitatem habeiiles, unanimes idipsum senlientes ; nihil per contentionem neque per inanem gloriam. Phil, ii, 1, et iuiv,

' Deus pacis et dilectionis erit ?obi%um. // Cor. xiii, 11.