LXXV. 20, XX

») XVn. 19, XVI. 98, XIII. 26.

4) xLn. 34, Lvn. 20, rv. 79.

») XXIX. 64, XLH. 34, VI. 32, XLVÏÏ. 38, LVH. 19. •) LVn. 19.

») xvm. 44, m. 12.

«) xvm. 43, X. 25, LVII. 19.

10) xvm. 44.

l'islam. ' 661

Le koran condamne également deux vices opposés, la ayanoe et prodigalité ou la dissipation et l'avarice ^). Ces vices ont ^"*p*****^ ceci de commun , selon le koran , que le prodigue et l'avare s'abstiennent de faire un bon emploi de leurs biens ; l'avare parce qu'il ne veut pas se séparer de ses richesses*), le prodigue parce qu'il se prive des moyens de faire des dépenses charitables ou pieuses^). En outre, l'avare est trop attaché à la possession des richesses de ce monde; le prodigue se plonge dans les jouissances ou les vanités de la vie présente, il n'observe pas la tempérance ou la continence qui est agréable à Dieu*), et il s'expose à tomber dans la misère*).

Le koran condamne la convoitise du bien d'autrui, notam- convoitise ment de ce que Dieu a donné aux uns et refusé aux autres. •) C'est à ce point de vue que l'usure est stigmatisée 7).

Le koran exhorte à l'humilité devant Dieu et envers humUité les hommes, et condamne l'orgueil, l'arrogance, le dédain d'autrui. »Donne de bonnes nouvelles à ceux qui s'humilient, et dont les coeurs, quand le nom de Dieu est prononcé, sont remplis de crainte®). Ne- marche pas orgûeil-

*) XVn. 31 »Que ta main ne soit pas liée à ton cou , et ne l*ouvre pas complètement." XXY. 67 »(Le paradis est pour...) ceut qui ne sont ni prodigues ni avares dans leurs dépenses, mais (fui tiennent le milieu."

') m. 175/6 »Geux qui sont avares de ce que Dieu leur a dispensé dans Sa bonté n'en profiteront pas mais les objets de leur avarice

leur seront attachés au cou, comme un collier, au jour de la résurrection." XCU. 8. li, XLVn. 40, IV. 41, LVH. 24.

>) IX. 34/5. sGeux qui amassent Tor et Targent et ne le dépensent pas dans la voie de Dieu... seront gravement punis." IV. 41.

*) VI. 142. DDieu n'aime pas les prodigues." II. 184. »Ne dévorez pas vainement vos biens."

*) XVII. 29. »N'ouvre pas complètement ta main, de peur que tu ne tombes dans la misère."