Id., I

Tout ce que contiennent ces harani{uos s’accorde le mieux du monde avec ce que l’on sait d’ailleurs des vues et des idées de Périclès; nous avons donc le droit do chercher dans cette admirable triade de discours un résumé de sa politique, telle que Thucydide la lui avait souvent entendu exposer à lui-niéme sur le Pnyx. Sinon jK)ur la forme, qui porte la marque propre de Thucydide, au moins pour le fond des pensées, c’était ainsi qu’il devait parler aux Athéniens. Ce qui lossort de toute sa conduite, c'est que pour lui le peuple devait être le collaborateur volontaire do ses chefs, et non l’instrument aveugle de leurs ambitions. Il prétendait faire d’Athènes, comme dit Isocrate, « la capitale* », ou, pour prendre l’expression plus line et plus juste do Thucydide, « l’école de la Grèce* »; ce n’était point par un despotisme plus ou moins bienfaisant et tutélaire (ju’il voulait atteindre ce résultat, mais en éclairant ses concitoyens, en les associant, par une sorte d’enseignement que tous pouvaient comprendre, à tous les projets qu’il avait formés pour la grandeur de la patrie. Ce qu’il demandait, c’était le libre concours d’esprits convaincus, de volontés cha(|iie jour mieux trempées par l’effort de la lutte, d’àmes élevées au-dessus d’elles-iuêmes par le spectacle des chefsd’œuvre de toute espèce qui sollicitaient leuradmiration, qui éveillaient leur enthousiasme. Il avait confiance