Nouvelles ecclésiastiques, 12 janvier
2. Journal manuscritj de Regnaud, ancien procureur au parlement de Parls^ I, p. 54. — Bibliothèque nationale^ fonds français, n« 13 733. —
LES JANSÉNISTES 'et LES GALLICANS. 253
Us répondent par cette déclaration : « La crainte des suites fâcheuses de la fermeté n'est point une raison pour trahir son devoir. Chaque état est une milice qui a ses dangers et ses écueils. La guerre a les siens, l'Église aies siens, et ce n'est que par le martyre qu'elle s'est établie. La magistrature a aussi les siens, dont le plus grand est de déplaire au prince. Mais cette crainte doit-elle aflFaiblir un magistrat qui comprend toute l'étendue de ses obligations et ce que l'honneur de sa place, le bien de l'État et la religion exigent de son ministère * ? »
J^s cheft de Voppoiition janséniste et gallicane au parlement. — L'abbé Pueelle ; puissance de sa parole, — Journaux qui nous ont conservé ses discours et ceux de ses amis.
L'opposition parlementaire avait alors pour chef un conseiller-clerc ' de la grand'chambre, doyen de la com-
Lire le récit pathétique de ces enlèvements dans les Nouvelles ecclésias- (tfvesda 12 juillet 1732.
1. Nouvelles ecclésiastiques, du 12 février 1731. — Dans un Lit de justice de 1730, un conseiller âgé de quatre-vingt-dix ans, se leva de son banc, et s'avançant jusqu'au roi, mit un genou en terre. « Sire, comme le plus ancien de vos magistrats, comme celui qui, suivant Tordre de la nature, doit aller le premier rendre compte à Dieu de ses actions, je demande à Votre Majesté de me permettre de parler librement... » — « Monsieur, vous manquez de respect au roi, » lui dit le chancelier en l'interrompant, et aussitôt des maîtres des requêtes, des conseillers d'Etat, s'empressèrent autour de lui, blâmant sa démarche indiscrète. Il leur répondit : « Ce n'est point, messieurs, d'une manière foible et lâche que se traitent les grands intérêts de la religion, et s'il m'est défendu de parler librement, j'aime mieux me taire et me retirer. » — Nouvelles ecclésiastiques j 5 avril 1730.
2. On sait qu'il y avait douze conseillers clercs on d'Eglise dans la grand'-
pagnie, énergique et spirituel vieillard, à la parole chaleureuse : c'était Fabbé Pucelle , fils d'un avocat du barreau parisien et neveu, par sa mère, du maréchal de Catinat. Il ne nous est plus guère connu aujourd'hui que par le refrain d'une chanson de Maurepas, et cependant la renommée de ses discours,' attestée par tous les mémoires contemporains, a duré vingt ans.
La famille des Catinat, — cette famille d'indépendants et de sages repoussés par la cour, adoptés par la ville, — se partageait entre la robe et Tépée ; nous lisons, dans le rapport adressé à Colbert et plusieurs fois cité par nous, cette note : « Catinat, homme d'honneur, très capable, a grande probité et grande créance en la chambre et grande déférence aux sentiments de Pucelle son gendre * . » Ce Catinat est le père du maréchal et le grandpère de notre abbé. Au moment où le vainqueur de la Marsaille et de StaflFarde, moins heureux contre le prince Eugène en 1701, quittait le commandement et s'ensevelissait dans sa disgrâce, son neveu, qui avait autrefois servi sous lui deux ou trois ans, coname vobntaire, avant de se faire d'église et magistrat, déclarait la guerre à la bulle Unigenitus^ dans le parlement : jusqu'à sa mort, il soutint la lutte avec une solidité d'incorruptible vertu dont l'illustre soldat philosophe lui avait tracé le modèle ^
chambre du pai'lement, en souvenir du temps où la plupart des juristes qui siégeaient dans les conseils du roi^ sous Philippe-Auguste et saint Louis, étaient des ecclésiastiques.