I. La «oelete grecque et in société arabe

Jamais sociétés ne furent moins faites pour se comprendre que la société grecque et la société arabe. Sans insister sur les différences originaires, si bien constatées de nos jours (1), des Ariens et des Sémites, disons brièvement que l'idée del'Êtat dominait ConstiiTilinople, l'idée de la famille à la Mecque. La loi, incarnée dans l'Empereur, était, en définitive, tout le monde byzantin. La tradition représentée par les chefs de tribus résumait également le monde arabe.

D'un côté, une administration exacte et tyrannique, ag-issant d'après des principes absolus; de l'autre, une abst-ncf; compIiMe dû gouvernement el une justice patriarcale. Voilà pour la

(I) Voir l'ouvrage dp II. Renan, fii'ilotre nèairak el saitimt