PROJET CONCBRNAKT LES JACOBITES. SOS

entrent dans l'union. » Sophrone, décowmgê^ retourne^ en Orient.

Par malheur ,. Tadversaire du monothélisme fut presque aussitôt élu patriarche do Jérusalem {633). Héraclius , eri ratifiant maladroitement ee choix, d'atlieui-s si honorable, fut l'artisan jde sa propre ruine. L'orthodoxie méconnue eut dès lorB un défenseur éloquent Bt énei^que, auquel les malheurs de la patrie ne purent imposer silence.

L'alarme fut vive à Sainte «Sophie* Sergius .songea à se donner pour appui, dans la crise qu'il prévoyait, le pape Honorius. Il lui écrivit une Iong*ue lettre, oCi il faisait Thistorique com*-

plet du monotbélisme. Il insistait sur les avantages d'une décision qui rendait au diocèse d^Ég^ypie tout enlierTunité religieuse, et remettait en honneur, dans ces lointaines contrées, non-seulement le nom, jusqu'alors odieux, de saint Léon le Grand, mais l'Église romaine .elle-même* Il annonçait une résolution qui, prise dès le principe, eût été salutaire, mais qui avait surtout pour but de tranquilliser la ^conscience incertaine et timorée du pontife : «Voyant que cette dispute commençait à s'é«chauffer et sachant que tels sont ordinairement

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naturelle et iadisUncle, car nous les réduirions ainsi à une seule substance et h une seule na* ture, ce qui serait une erreur. » Le saint prélat était effrayé, quand il pensait que Tincamation pouvait ne paraître qu*une imagination #et un vain spectacle, si la doctrine monopbjsite con*tinuait ses ravages. En réalité, rien n'était plus éloigné de Tesprit de Cyrus, d*Honôrius et de Ser^ gius que cette prévention. Mais la logique subtile et impitoyable de Sopbrone conduisait ses ad ver* sairesbien au delà dubut qu'ils s'étaient proposé.

Les trois fauteurs d'hérésie, comme les eppe lait Sopbrone, échangèrent de nouveaux messages pour consolider leur alliance. Alors il entraîna au Calvaire Etienne, évéque de Dore, et l'acjyura d'aller dessiller les yeux du pontife de Rome.

Le mal que ces disputes théologiques ont fait à l'empire est incalculable, et voilà pourquoi nous n*avons pas reculé devant une exposition sommaire, d'après Tabbé Fieury. Héraclius, que le poète, dans ses invectives contre l'impie Sévère, félicitait d'avoir exterminé les barbares, et encourageait à exterminer les hérésies, voyait avec effroi les uns et les autres sévir de nouveau aux frontières et au cœur de la domination

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romaine, s Prions pour l'Empereur, disait le gardien de la Vraie Croix à la fin d'une dister^ tation métaphysique » (1 ),

La responsabilité de la funeste direction im* primée aux affaires religieuses est légitimement partagée entre l'imprudent Sergius, le zélé Sophrone et le trop docile Héraclius, qui eut le tort ou de prêter l'oreille à un ami ou d'introniser un adversaire. Mahomet et l'Islamisme allaient profiter de toutes ces fautes.

(1) Fleury, p. 385.