Ann. Hlncm., ad ann. 869, et ibid., ad ann

2. Ann. Hincmari, ad ann. 871. — Ambassades des évêques Léou et Pa auprès de Charles à Gondreville. Voy. aussi toute une série de lettres à Charl le Chauve, à Ilincmar, à Adon de Vienne, aux évêques, aux grands du royaum

3. Elle disait au pape qu'elle aimait mieux aller chez les païens que de r tourner près de son époux : << Quod ante inler paganos aufugeret quam facie Lotharii gloriosi régis videret. »

pour embrasser la vie monastique, à moins que le mari ne vôcûl aussi sous la règle. Cette situation lamentable semblait sans issue, ijuand à Nicolas succéda le pape Adrien. On espéra davantage de sa mansuétude. Teutberge renouvela sa demande au pontife, comptant cette fois sur un meilleur succès. Elle vint elle-même à Rome appuyer de vive voix son instance. Le pape répondit fermement « que ce que Dieu avait uni ne pouvait être séparé »; toutefois il accorda un adoucissement au sort de Teutberge, et demanda pour oWc à son mari de la laisser vivre en paix dans un domaine avec le vrnude ses abbayes, en attendant la réunion d'un synode. Il con- Miiiit encore, cédant aux obsessions de l'empereur, à lever l'anathème ;iii pesait sur Valdrada ', à condition toutefois qu'elle se séparerait le Lothaire et cesserait de donner le spectacle d'une union défendue lar l'Église. La concession était pour le moins imprudente. Elle >uflit en effet pour réveiller les espérances de Lothaire. A son tour, I obtint la permission de descendre en Italie, permission vainement ollicilée du pape Nicolas. Sa passion fut plus forte que la crainte li> laisser son royaume exposé aux attaques de ses deux oncles, liarles et Louis le Germanique. Une fois en Italie, il comptait sur alïeclion et l'appui de son frère Louis II pour vaincre les dernières -istances d'Adrien. L'empereur se souciait peu d'être mêlé à file épineuse et délicate négociation. Ingelberge prit tout sur elle, jiihaire se rendit au Mont-Cassin auprès de sa belle-sœur, et, sur Virdre de l'empereur, le pape vint les rejoindre. A force de prières, l consentit enfin « à chanter la messe au roi et à l'accepter dans a communion, s'il jurait de n'avoir eu, depuis la défense de Nicolas, ucun commerce charnel avec sa concubine ». Lothaire prêta le seriient. « Il simula, comme Judas, une bonne conscience et se fit 'crame lui un front impudent -. » Ensuite il accompagna le pontife Rome. Mais Adrien lui tint rigueur pour la contrainte qu'il avait ubie et refusa de lui dire une seconde fois la messe. Il comptait uême réunir un synode à Rome pour signifier solennellement ses , olontés à Lothaire. Mais celui-ci, qui déjà interprétait le silence

f|i 1. Ep. lladriani ad Valdradam : « Instauliam precuni et incoiiiparabilem

Mleclioncm dosiderabilis et spiritiialis filii nostri jam memorali et jugiler

lemorandi Augusti, lam tibi celeriler impetrasse cognosce. <>

2. yl;m. Ilincm., ad ann. 869. L'annaliste Regino (ad ann. 870} donne des

lOlails complémentaires intéressants sur l'entrevue de Lothaire et d'Adrien.