CHANT X
(( Vês corre a costa que Champa se chama, Cuja mata he do pao cheiroso ornada ; Vês Cauchichina esta de escura fama, E de Ainao vê a incognita enseada :
Aqui o soberbo imperio, que se aiîama Com terras, e riqueza nao cuidada, Da China... »
TRADUCTION
« Vois-tu cette côte de Champa, dont les forêts produisent un
[bois odorant?
Vois-tu la Cochinchine peu renommée et la baie inconnue de
[Hai-nan ?
Ici s'étend l'orgueilleux empire de Chine, célèbre par sa
[richesse... »
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A propos des relations de l'Europe avec l'Extrême-Orient, voici ce que Hugues de Linscot disait avant la fm du xvie siècle :
(( Tous les ans vn nauire d 3 l'Inde vient à Machau auec lettres d'ottroy et passe port du Roy de Portugal, et de là nauigue au lapon pour y prendre charge, puis retourné à Machau va à Malacca et finalement à Goa. Nul ne peut faire ce voyage sinon auec exprès ottroy du Roy qui est donne tour à tour à quelcun, n'y ayant qu'vn seul nauire qui aille tous les ans de Goa à Machau, et est cest ottroy donné à quelque personne de marque qui aura fait quel-
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que seruice au Roy es Indes, pour recognoissance de son seruice. Or le voyage et trafic de la Chine et de Malacc^i est libre a vn chacun, mais celuy de lapon n'est permis qua cestuy la seul qui a reçeu Tottroy. ))
Histoire de ta navigation de lean Hvgves de Linscot, hollandois, et de son voyage es Indes Orientales.
La traduction française est de 1610, imprimée à Amstelredam.
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A moins que ce soit une des îles Saint-Jean, groupe plus escarpé et plus rocheux.
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En i698.
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Sai [LiJ.
Page 47, ligne 20 Pour remettre le pays des exactions.
Page 51, la note Le P. Boym, jésuite polonais et missionnaire en Chine,
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a réfuté, dans une lettre publiée en 1667 dans la China Illustra du P. Kircher, les idées émises par le P. Trigault à propos de Saint-Thomas en Chine. Le P. Trigault assurait que Saint-Thomas avait pu prêcher l'Evangile aux Chinois.
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Ce fut à la prière du roi Jean III, de Portugal, que Ignace de Loyola envoya Xavier en mission aux Indes (1339). Cette année même, Ignace avait réuni les membres de la Compagnie de Jésus à Venise ; ils étaient alors au nombre de neuf.
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Deux Frères laies, sans doute natifs des Philippines, membres du Tiers-ordre, s'étaient joints à l'expédition.
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Le P. Greslon prit momentanément la direction de la chrétienté de Hai-nan dès 1637.
Quant au P. Forget il ne quitta Goa que le 28 janvier 1638, et n'arriva qu'en juin à Macao, d'où il fut dirigé aussitôt sur Hai-nan. Les missionnaires, bannis du Tonkin, et qui naufragèrent sur le littoral insulaire nous assurent du moins ce départ dans leur relation : Nos Pères furent recueillis par le P. Forget (juillet-août).
Le P. Forget accompagna probablement les naufragés à Macao (fin septembre), et profita de son séjour dans cette ville pour écrire en Europe ; nous donnons la troisième copie d'une de ses lettres.
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Lettre du P. Jean Forget, missionnaire en Chine, membre de la Compagnie de Jésus, chargé de la mission de Hai-nan, au R. P. Nicolas Roger, provincial de Champagne.
De Macao, ce 4 février 1659.
Mon Révérend Père, Pax Christi.
Pour copie de lettres (i) que j'écris à V. R., (2) je comprendray tout en peu de mots, à cause que nous sommes sur notre départ. J'ay divisé tout ce que j'escris en 3 parties.
La Ire est nostre volage de Goa jusques icy. Nous en sortîmes le 28 janvier 1658, dix Français, trois Portugais, deux Italiens, divisez en trois pataches (3). Le volage, qui n'est que de six semaines jusqu'à Macazar, où l'on fait une pause et n'ayant des provisions que pour ce temps, ne s'est fait qu'en 4 mois avec toutes les extrémltez que V. R. peut conjecturer aisément ; mais je peux dire que noz disgrâces ont esté nos bonheurs. Il y en a trois miraculeux.
Le est qu'au bout de Java, des trois districts qui donnent passage à Macazar, on n'a jamais passé par celui du milieu. Les Hollandais nous attendolent aux deux autres et Dieu permit que jamais nos pilotes ne reconnurent le premier ; et lassez de la longueur de cette navlga-
1) Autrefois les missionnaires écrivaient leurs lettres en double ou en triple expédition et les envoyaient par des voies différentes. Lorsque les correspondances avaient la chance de parvenir à destination les écarts entre leurs réceptions étaient parfois de plusieurs mois, d'une année même.
2) Votre Révérence.
3) Bâtiment léger.
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tion, se hasardèrent de passer par le second. Deux pataches surmontèrent les courants et les dangers d'écueils. La nostre dont le mat estoit rompu, retourna en arrière et nous jetta en mer pour trois semaines entières ; mais nous ramena au 3^ bras de mer, d'où les Hollandais s'estoient desjà retirez par désespoir de notre venue. Et ce qui est plus admirable, c'est que nous ayants joints proche de Macazar, estants à la portée du mousquet et en plein jour, Dieu les aveugla et jamais ilz ne nous virent, comme ils confessèrent du depuis, estans au port avec nous. Ce port de Macazar est indifféremment aussy aux Portugois et aux Hollandois.
De plus la femme du seigneur Viera, à qui appartenoit nostre vaisseau et un des deux premiers, avoit présenté à une image de la Sainte-Vierge deux requestes en papier, et le Isr jour que le l^r passa le bras de mer, il en tomba un ; et 3 semaines après, l'autre, en mesme temps que nous passâmes.
Enfin les misères, la faim, la soif nous firent tous malades. J'eus le flux de sang 40 jours, sans soulagement quelconque. J'ay fait en cette occasion un si bon apprentissage, que je ne crains plus rien par la grâce de Dieu. Le P. Jacques Morel, qui sortit de son vaisseau pour me venir ayder, n'y put retourner, à cause des tourmentes et endura avec nous puisamment. Deux personnes considérables dans notre patache, hommes de bien et d'honneur, m'ont assuré que Dieu avait multiplié l'eaûe qui ne qui ne pouvoit durer que six semaines. Il est vray que, quand il pleuvoit, on retenoit sur le tillac (i) ce qu'on pouvoit. Elle étoit bonne deux jours; par après très puante et nous en avons beu de celle (2) de trois semaines.
La partie fera veoir plus amplement dans les autres
1) Pont d'une navire.
2) " de celle-ci ".
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copies, comme le Japon est fermé, et comme le Tartre (i) est maistre absolu de la Chine ; et que cet Empereur aime fort noz Pères, donne pleine liberté pour prescher l'Evangile, et visite nostre Résidence à Péquin et nostre Eglise bastie vis-à-vis du palais, l'espace de trois heures pour un jour ; qu'il a envoyé icy un de noz Pères en ambassade accompagné de deux mandarins en cette ville, pour assurer les Portugois de son amitié, à l'exclusion des Hollandois, qui sont icy la peste et la ruine de tout bien. Ce sont eux qui ont perdu le Japon et qui nous font tous les maux imaginables. Les PP. Gobé, Claude et Jacques Morel vont à la Chine, après les PP. le Faure (^), Nicolas Morel et Augerj^e (3). Us ont obtenu cette province pour tousjours du R. P. Visiteur ; et moy, voyant que nos missions du Japon manquoient cette année, par faute de navire, après l'avoir demandé, je n'y ai gaigné. Tout se prépare pour l'esté qui vient auquel on fera des merveilles dans le peu de personnes qu'il y a icy. Il en peut bien venir d'autres de France ; quand il en arriveroit une flotte de cent, ce ne seroit pas trop. La province de Japon a pour ses missions à présent les royaumes : 1° de Macazar ; 2^ Siama ; 3° Camboia ; 4° Cochinchine ; 5° Tonquin ; 6° Haynan, où je m'en vais. Cette mission commence avec des avantages admirables. Elle va estre une des plus glorieuses, si mes péchez n'y apportent point d'obstacle.
Pour devenir chef, ceux qui ont vocation et permission de venir par deçà liront dans les autres les préparatifs qui leur sont nécessaires. J'employeray le reste de cette page à supplier vostre Révérence de vouloir me recommander aux ss. feaveurs de toute la province. Je salue en tout respect et humilité tous nos RR. PP. et Très chers FF. et nommément le R. P. Cordier, qui me laissant venir icy,
1) Le Tartare.
2) Le P. Jacques le Favre.
3) Le P. Humbert Augeri.
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m'a fait le plus grand bien que je pouvois recevoir en ce monde. J'aurois bien volonté de nommer ici tous ceux qui me font l'honneur de me vouloir du bien ; mais ce seroit aller à l'infiny. Leur écrire, il est impossible ; car qui pense de faire une lettre, il en entreprend six.
Je supplieray encore Vostre R. de vouloir faire part de nos nouvelles amplement escrittes à Dijon, Reims, au Charme, à Metz, où le R. P. Recteur du collège (i) sçaura à qui il faudra communiquer. Je le prie de ne pas omettre les Carmélites, Ursulines, ny les religieuses delà Visitation. Si le P. Rerbis est encor en vie, il me fera volontiers la grâce que je me promets de son bon cœur, à sçavoir de me recommander aux prières des personnes (-) qui m'y ont témoigné quelque confiance.
De vostre Révérence.
Très humble et très obéissant serviteur en N. S.
Jean FORGET.
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Dans un Batalogue de la Compagnie de Jésus, portant l'année 1849, la chrétienté de Hai-nan est de nouveau marquée. Il y eut à cette époque une tentative de relèvement de la mission, mais d'autres documents provenant d'années postérieures ne mentionnent plus l'île d'Hai-nan.
1) C'était le P. René Ditheau, de Joinville.
2) Dans son manuscrit le P. Forget a ajouté aicx prières des personnes, ces mots à ses ss sj ; cette abréviation signifie que le P. Forget priait le P. Berbis de le recommander à la messe dans ses saints sacrifices.
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Géographie du Novus Atlas, par Martin Martini, exécuté par Blaeu (1526).
Page 89, ligne 7
Et avec net// autres missionnaires dont deux Franciscains du Tiers-ordre.
LaRoche-sur-Yon, Les Sables. — Imp. Roche-Jourdain.
dl" ^iême auteur
fis.
Notes d'un Voyage en Afrique o^<: Mentale. — I)e la
CasanHiiirr i née par le Foula Inidlu. Conféi'euce faite
a hi S<x"i< ' ri-aphie commci'ciaie, en iiovenibro 189o,
sous kl pn ii. . d'iloniioui' de M. Etieiuio, député. Pans, chez Lk SouoiEii, 17], boulevard S -v^ei-riiain. ISOI. brocli. iii-.S" . 1 »
Le nirnic ouvrage, sur papier :-p;;ciaî, tiré à 30 exemplaires, 2
En Guinée. — Le (Jonfinent auir Oinragc illnstré d'un portrait par \1.\v\-\va.\a, d<.' 3' >0 '3essiiis \nw Cxhouks, et de ii plans (^i caries Paris, ehe/ ï.c S .L'f)!., . " i boulevard S'-Gerjnain, t' édition, 1895, beau voluine. gr. ii:-8' 12 »
Le Htr.ne, éditiou de luxe a 00 exenaplaîrcs (épuisée) 20 ><
Les Peuîîles et les Langues de la Chine méridionale. — • Parlers de l'île de Hai-nan et de la presqu'île de Lei-feheou, suivis de quelques expressions des peuples originaires des î'égions voisines du Tibet ; une carte de la Chine méîidi'OKtlc. Pa.-'is, r-he/ A . Cii all, \mel, 17, rue Jacob. 1898 , . 2.50
K li-uan et la côte continentabi voisiru:. Oovrii.ye in-R . publié en plusieurs séries, pour lornu-i un luiids de bibliothèque
hai-uaic'usc . Pa P* séri(;. prélace du C" R. de INîaiu.l ekyk, '•ouiicii! <) planehes hoi-s texte. Paris, céiC/ \, CH.\i.i.,\>îKr , 17. rue J;,.:-ob, 1000 -, 10 >■
L h"hiie, sui- jjapier de Ilolîande, tiré a io cxemplaiies nua\éror(:s 15 »
