T. XLV

Les Alamans n'éprouvaient point , pour l'homme qui avait dépouillé ou déterré un mort , toute l'horreur manifestée par la loi salique; néanmoins le meurtrier qui, après avoir tué un homme, l'avait dépouillé, devait payer neuf fois le prix de la vie en y ajoutant la composition du vol pour tout ce qu'il avait emporté, y compris les armes. L'homme qui avait déterré le corps d'un homme libre devait payer neuf fois le prix de la vie et en outre 40 solidi. Pour avoir dépouillé ou déterré le corps d'une femme, les tarifs étaient portés au double. Pour un esclave déterré la composition était de 12 solidi; cette pénalité prouve que l'esclave n'était pas considéré comme un simple instrument de travail ; il était un homme parce qu'il avait une âme.

Celui qui avait enlevé la femme d'un autre avait à payer 80 solidi s'il la lui rendait; mais il était condamné à payer 400 solidi s'il refusait de la rendre ([). Une disposition plus étrange est exprimée ainsi : « Celui qui aura renvoyé une » fille qu'il a épousée et en aura pris une autre payera à la » première 40 solidi. Il jurera avec 12 sacramentalibus et » sept advocati qu'il n'a renvoyé la première pour aucun *> vice, ni faute, mais par amour pour une autre. » L'instabilité des unions est encore mieux attestée par une disposition ainsi conçue : « Celui qui a pris une fille pour » femme (2), sans l'avoir épousée, devra la rendre au père, » s'il la réclame, et lui payer à elle 40 solidi de composi- » tion. » Ces mauvaises mœurs étaient bien enracinées puisque le christianisme ne les avait pas améliorées davantage. Si un homme était mort en laissant une femme sans enfants et qu'il ne lui eût rien donné de ses biens, la femme avait droit, non seulement aux présents reçus de sa parenté et aux objets apportés de la maison paternelle , mais à sa dot légitime dont la valeur était de 40 solidi; elle la pouvait prendre en or, en argent, en esclaves, ou en objets échangeables (3).

(i) T. LUI.