‹ L'empire grec au dixième siècle; Constantin PorphyrogénèteChapitre 40 sur 74 · CHAPITRE III · texte numérisé non relu

CHAPITRE III

Si l'on étudie l'ethnographie de l'Asie Mineure à la fin de l'Empire romain on trouve que ses éléments constitutifs sont les mêmes qu'au temps de Strabon. Au iv* siècle, comme au premier siècle de l'ère chrétienne, comme dans l'antiquité, une ligne prolongée de l'embouchure de l'Halys à l'ile de Rhodes formait la limite des deux

(I) Schtftrick, H, 3*9.

(*) Falmerayer, Gesch. d. Halbinscl, I, 599-304.

(3) Cérèm., II, 44, p. 665.

(4) *wv xarà ITe>oir<5vv7;<Jov MapôaMv. Vie de Basile, C. 63, p. 304.

(5) Ibid., c. 69, p. 3M. — Voir page

(6) Texier, Asie Mineure, dans l'Univers pittoresque. — G. Perrot, Exploration en Btthynie et en Galatie. — G. Perrot, De Galatia Provincia Romana. — Mommsen, Mémoires sur les Provinces romaines, trad. Picot. — S. Martin, Mémoires sur V Arménie . — Schtftrick, Slavische Alterthumer.

grandes races d'hommes de la Péninsule ; à l'orient de cette ligne de démarcation, les peuples sémitiques, Cappadociens , Ciliciens, Lycaoniens, Cataoniens, Lyciens, et, au delà de la Cappadoce, une race mêlée, les Arméniens ; à l'occident, les peuples aryàs : les Grecs, sur le littoral ; les Thraces, Mysiens, Lélèges, Bitbyniens, Phrygiens, Paphlagoniens, Galates, dans l'intérieur des terres.

Seulement, un certain nombre de phénomènes que nous voyons déjà se manifester dans Strabon, avaient dû prendre un plus grand développement : l'Asie antique avait dû éprouver de plus grandes déformations.

1° Le géographe d'Amasie nous signale en Asie Mineure, comme en Grèce et en Illyrie, nombre de villes en ruines (1) : les guerres, les invasions, les tremblements de terre avaient dû, depuis Strabon, en augmenter le nombre ;

2<> Il nous signale à plusieurs reprises les difficultés de l'ethnographie asiatique : d'anciennes langues disparues , comme la langue lydienne dont on ne trouve plus de vestige en Lydie, et qu'on ne parle plus que dans une petite ville de Carie (2) ; des races qui se sont absolument mélangées ; en un mot, « une confusion énorme entre les différentes nations barbares, confusion qui s'est produite par la longueur des temps (3). » Si les vieilles nationalités d'Asie Mineure, au temps de Strabon, commençaient déjà à s'effacer, le travail devait être bien autrement avancé à la fin du ivc siècle.

3° L'élément romain avait dû prendre en Asie Mineure une place plus considérable. Strabon nous parle déjà de colonies romaines, Cremna en Pisidie, Dymen en Cilicie, Ilion en Troade (4) ; mais la vraie colonisation romaine, c'était cette armée de gouverneurs, de publicains, de soldats que Rome avait dispersés dans la Péninsule ; l'influence des mœurs, des idées, de la langue latine, plutôt que l'infusion du sang latin, devait modifier l'Asie Mineure. Les lettres de Pline nous montrent la Bithynie vivant à la romaine.

4° Ce ne fut pourtant ni le sang latin ni la langue latine qui étaient destinés à renouveler la face de la Péninsule anatolique. Il y avait des colons plus nombreux et plus anciens que les colons romains : les négociants grecs du littoral de la mer Noire, les nations

(S) Strabon, XII, 8, 17 ; 8, 38 ; 3, 39 ; XIII, 3, 3 ; 3, 4 ; elc.

(3) Slrtb., XIII, 1, 17.

(4) Slrab., *o\\w «tSyxtf«v 8t* ^ XP<iv0V- XIV, 5, 23 el 37 ; XII, 8, 7 ; 3, 3 ; 4, 4 ; 8, iS; XIV, i, 38. — Perrol, Exploration, p. 61.

(5) Strab., XII, 6, B i XIII, 1 ; XIV, 3, 3.

dorienne, éonienne, éolienne sur la mer Egée. Il y avait une conquête qui, sur l'Asie pélasgique et sémitique, avait précédé la conquête romaine: c'était la conquête gréco-macédonienne. 11 y avait une langue qui était, depuis un millier d'années, la langue commerciale de l'Asie Mineure ; qui en était depuis quatre ou cinq siècles, depuis le temps où l'on jouait à la cour des rois Parthes les tragédies d'Euripide, la langue littéraire ; qui, après avoir servi à la propagande du christianisme, en devint la langue d'église ; qui, après lafondation de 1 Empire byzantin, s'imposa de plus en plus au gouvernement romain lui-même, et finit par supplanter le latin, mèn>^ comme langue administrative.

Race et langue grecques, voilà les agents les plus énergiques la transformation de l'Asie ; partout où cette race se trouve en p sence avec les races antiques, elle linit par les absorber; dans région du Méandre, suivant Strabon, l'héllénisation des LydieC et des Cariens était complète ; les Gaulois, à peine arrivés dans plaine du Sangarius , deviennent des Gallo-grecs ; les Gotbs, a vme siècle, des Gotho-grecs (i).

Tout au plus, les races sémitiques, moins voisines du littoral moins assimilables à l'hellénisme que les races pélasgiques, avaien elles gardé leur ancien caractère : de là, peut-être, tant d'épigramm des Grecs contre les Cappadociens (2). Les peuplades des monta gnes, Lycaoniens, isauriens, Ciliciens, avaient peut-être aussi mieu résisté.

Mais si les vieux dialectes et les vieilles mœurs se maintenaient 0 chez les serfs de la campagne ou les barbares du Taurus, il n'en n'esr pas moins vrai que, pour l'Asie civilisée, il n'y a plus qu'une seul^ langue ; les Cappadociens Basile, Grégoire de Nazîance, Apollonius de Tyane , Eusèbe de Césarée , le Syrien Cbrysostome , le Méso — ■ potamien Lucien de Samosate, l'Arménien Strabon, ne connais — sent qu'une langue, celle des anciens colons grecs du littoral.

Remarquons pourtant que si l'Asie antique a subi toutes ces^ transformations, ses éléments ethnographiques restent les mêmes.~~ C'est avec les vieilles races seulement que s'est fait ce mélange nou— veau. C'est entre les anciens colons grecs et les anciens barbares* que s'est opérée cette conlusion, cette Gvy/yaiç dont parle Strabon- J Mais, à part un élément romain presque insignifiant, on peut dir»~

(l)Théoph., a. 6508, p. 592.

(2) Ljdus, De Mag., J|, 20, p. 18S.

que les habitants de la Péninsule vivaient au ivê siècle sur le sol qu'habitaient leurs ancêtres au moins huit siècles auparavant.

En sorte que, même au début des révolutions qui signalèrent le moyen âge, les provinces orientales de l'Empire grec ont mieux conservé leurs éléments anciens de population que les provinces occidentales.

Quels sont les faits qui, à partir du ive siècle, ont pu amener une transformation plus rapide de l'Asie Mineure ?

La Péninsule anatolique a été aussi cruellement éprouvée que la Péninsule illyrique par la peste, et plus cruellement par les tremblements de terre (i).

Mais il s'en faut qu'elle ait autant souffert des invasions. Nous distinguerons : 1° les invasions germaniques ; 2° celles des Sassanides ; 3° celles des Arabes ; 4° celles des peuples transcaucasiques.

1° On sait que le courant des grandes invasions germaniques et hunniques du ive et du ve siècle passa fort au nord de l'Asie Mineure. Pourtant, elle avait été visitée par les Goths qui avaient pillé Chalcédoine, Nicomédie, Nicée, Brousse, Cyzique, la Troade, Ephèse ; elle avait été visitée par les Huns qui avaient ravagé l'Arménie, la Cappadoce, la Syrie, la Cilicie, la Mésopotamie, et ne s'étaient arrêtés que devant Antioche (2).

Mais quand le mouvement de migration se fut porté décidément vers l'Occident , l'Anatolie se trouva placée hors du chemin des invasions et échappa à la conquête germanique, hunnique ou slave.

Contre les barbares, la mer Noire la protégeait au nord ; la mer Egée, à l'ouest ; l'épaisseur de l'Empire sassanide, à Test.

2° Mais cet Empire des Chosroès était lui-même un terrible voisinage. A plusieurs reprises, les armées persanes couvrirent l'Asie Mineure tout entière, coururent jusqu'à Chalcédoine et jusqu'à Jérusalem. La guerre persane, cette guerre entre deux Empires civilisés, égalait en puissance dévastatrice la guerre barbare.

Les armées régulières des princes sassanides entraînaient avec elles des masses immenses d'auxiliaires barbares, Sarrasins, Sabires, Souaniens. Ces peuplades du désert oii du Caucase, à côté de la guerre politique, faisaient la guerre d'extermination.

La politique même des despotes persans, imprimait à leurs guerres

(4) Voir l'énumération de ces désastres dans Texier, Jsie Mineure, Univ. pitl., p. 330. (*) Finlay, The Greece under the Romans, p. 1 10-11 S. — Texier, Asie Mineure, p. 257.

un caractère de désolation. 11 ne leur suffisait pas de prendre les villes, mais, méthodiquement, ils les rasaient au niveau du sol, et emmenaient les habitants dans leurs États où ils construisaient pour eux des villes nouvelles (1) : ainsi furent traitées Sura , Berrhoé, Antioche (540), etc.

Un troisième caractère de la guerre persane, ce fut, au moins à un moment donné, sous Chosroès II, le fanatisme religieux, causé par la renaissance du culte de Zoroastre : c'est ce qui explique la cruelle exécution de Jérusalem, la destruction du S. Sépulcre, en 614 (2).

Enfin, ce qui faisait de cette guerre un fléau égal aux invasions barbares dont souffraient les provinces d'Occident, c'est sa perpétuité. Elle ne cessa que par la chute de l'Empire sassanide.

3° Mais la guerre musulmane, sous les Khalifes arabes, en fat comme une continuation.

Elle rappela, à certains moments, le fanatisme religieux des sectateurs du feu. 11 fallut aussi la chute de l'un des deux Empires pour qu'elle prit fin ; et après l'anéantissement du Khalifat politique, elle ne perdit, sous la domination sedjoukide, rien de son élan.

Quel que fut l'éclat de la civilisation arabe à Bagdad, les armées de l'Islam étaient pleines de barbares comme celles des Sassanides. Les mêmes peuples, Bédouins, Turcs, Khazars, qui au temps de Justinien et d'Héraclius avaient dédommagé l'Anatolie de n'avoir vu ni Attila, ni Genséric, continuèrent à la dévaster sous l'hégémonie arabe. Depuis l'apparition des Arabes jusqu'au règne de Constantin VII, c'est par milliers que l'on compte les prisonniers romains, hommes ou femmes, emmenés en captivité à chaque irruption musulmane.

Les Khalifes avaient parfois des fantaisies de Chosroès. Haroun-M* Raschid traita la population de Chypre comme les Sassanides ava^ traité celle d'Anlioche (3).

Les incursions arabes s'étendirent aussi loin dans l'Anatolie *PC celles des Sassanides ou des Arsacides. Les Arabes coururent J^" sieurs fois jusqu'à la Propontide et jusqu'à la mer Egée. En ^ ' nous les trouvons à Smyrne ; presque en même temps, comm^ , Sassanides au temps de Chosroès II, nous les trouvons camp**^ a

{{) Voir ci-dessus page 317.

(?) L. Drapeyron : Héraclius, Paris, 1869.

(3) Voir ci-dessus page 317-218.

Cyzique, à Chalcédoine même, ce faubourg transmarin de Constantiiiople, menaçant la capitale de l'Empire et, plus redoutables que les Perses, qui au moins n'avaient pas de marine, armant contre elle leurs flottilles; enfin, en 717, passant le détroit et osant par terre assiéger Constantinople (1).

Même quand le premier élan de la conquête religieuse fut calmé, même quand un gouvernement régulier fut établi à Bagdad, et qu'au lieu d'une guerre de propagande on eut la rivalité de deux Empires, on revit plus d'une fois les Arabes au cœur même de PAnatolie. Encore sous Irène, ils attaquent Chrysopolis et Nacolie (782) ; sous Théophile, en plein thème Anatolique, ils enlèvent et saccagent Amorium (838) ; sous Léon Vl, ils arrivent encore jusqu'à Iconium (905) ; sous Lécapène, encore jusqu'à Ancyre (931) ; sous Constantin Vil, encore jusqu'à Colonée (940).

4° La présence de ces grands monarchies demi-civilisées, perse ou arabe, sur les bords de l'Euphrate, avait une influence particulière sur la marche des migrations barbares. Elles avaient intérêt, comme la monarchie byzantine, à ce que les hordes scythiques ne pussent pénétrer au midi du Caucase. Elles fermaient les passes de la grande chaîne aux Khazars, aux Huns, aux Sabires, aux Kouschans, ennemis communs de l'Empire grec comme de l'Empire perse (2). Dans les intervalles de paix, quand les deux Grands Rois n'avaient pas intérêt à appeler ces barbares à leur aide, ils s'entendaient pour fortifier le Caucase contre eux et les repousser des régions civilisées vers les pays glacés du Nord. Au traité de 562, entre Justinien et Chosroès, il fut convenu que les défilés du Caucase seraient fermés par des forteresses (3) et que les Romains paieraient 500 livres d'or pour leur entretien (4). Quand les deux souverains se brouillaient, ils rouvraient les portes aux peuples de Touran , offraient, comme

(1) Corpus inseript. grœc., inscr. chr., n° 8664, p. 31 i : l'inscription qui témoigne de 1% délaite des Sarrasins à Nicée, sons Léon III, faussement attribuée par Texier, Un. piti., p. 93, à Léon VI.

(2) Patnakian, Estai sur les Sassanide$, p. 153 tipastim. Au temps de Nuschirtan, i> marzpan (ou margraff) du Caucase, chargé de la défense des défilés , avait le droit dans l«s assemblées de s'asseoir sur un trône doré. Maçoudi, Prairies <?orf t. II, p. 2. — — D'Ohjson, Les Peuples du Caucase, p. 26. — Ibn Fosilan, dans Fraehn, De Khaiaris, p. 619. — Neumann, Die Vœlker der sudHchen Russlands, p. 100.

(3) DansFrédégaire, c. 66, un curieux passage sur ces portes caspiennes, bâties, disait-on pi Alexandre le Grand et rouvertes par Héraclius. — Curieuses traditions dans les Historiens des croisades, Arméniens, t. I, p. 312-313.

(4) Ménander, dans les Exeerpta Legalionum, 11, 3, III, 34, 25.

246 CONSTANTIN PORP1IYROGÉNÈTE.

Chosroès, sept mille jeunes captives aux Turcs Thétals (1) pour avoir leur secours, ou comme Héraclius, projetaient une alliance matrimoniale avec les Khazars .

Parfois, quand les gardiens du Caucase ne pouvaient ou ne voulaient pas arrêter l'invasion, les cavaliers touraniens apparaissaient tout à coup au milieu des paisibles populations romaines. C'est ainsi, qu'à trois reprises, les Huns Sabires envahirent l'Anatolie ; en 504, ils envahirent la Cappadoce , ravagèrent tout sur leur passage, et s'en retournèrent chargés de butin (2) , en 515, malgré les forteresses qu'Anastase avait partout fait élever en Cappadoce, ils dévastent la Cappadoce, la Galatie, le Pont et, même suivant quelques auteurs, la Lycaonie (3) ; en 531, ils apparaissent au midi du Caucase, au grand effroi du roi de Perse, Cabad, et des populations byzantines : ils ravagent l'Arménie, l'Euphratèse, la Cilicie, la Cyrrestique et apprenant que l'armée romaine est à leur poursuite, se retirent avec tout leur butin par la même route (4).

Si l'on ajoute à tant de désastres ceux que produisirent les guerres civiles dont l'Anatolie fut le théâtre, les brigandages et les dévastations des Isauriens, Ciliciens, Cibyrrhéotes, on verra que les populations des thèmes d'Asie avaient été, antérieurement au xc siècle, cruellement éprouvées. Mais aucune de ces invasions ou irruptions n'était de nature à modifier leur constitution ethnographique. Les barbares du Nord et du Sud, après l'incendie de quelques cantons, retournaient chex eux en emportant leur butin ; les armées régulières des rois de Perse ou des Khalifes retournaient dans leurs garnisons ; l'invasion , à la différence de ce qui se passait en Macédoine, en lllyrie, en Grèce, ne laissait après elle aucune race nouvelle d'habitants. La population de l'Anatolie pouvait être appauvrie, diminuée , éclairçie : elle n'était pas ethnographiquement modifiée.

La grande transformation ethnographique, si avancée pour la Péninsule illyrique, n'était pas encore arrivée pour la Péninsule anatolique.

Les grandes races qui devaient l'accomplir, les trois races dont on retrouve aujourd'hui les représentants sur tous les points de l'Asie Mineure, les Turcs, les Kurdes, les Arméniens, ne s'étaient pas encore mises à l'œuvre.

(1) Patnakian, ibid., p. 186.

(2) Malalas, p. 406.

(3) Théoph., a. 6008, p. *49. — Evagrius, III, 43, etc.

(4) Maillas, p. 472.

Les Touraniens étaient encore confinés derrière l'Oxus et le Caucase ; les aventuriers turcs, en tant que milice mercenaire, régnaient déjà sur Bagdad et sur le Khalife ; mais, en tant que nation, les Turcs n'avaient pas encore paru dans l'Asie antérieure. « Gog etlfagog, suivant l'expression d'Ibn Khordadbeh, étaient encore confinés derrière la muraille de fer » ; mais aux ruines qu'ils accumulaient déjà dans les pays voisins, on pouvait prévoir ce qu'ils apporteraient un jour dans les pays civilisés : l'écrivain arabe raconte qu'il a voyagé vingt-cinq jours entiers au milieu de villes dévastées (1).

Les Kurdes ont été nomades de tout temps , mais les historiens- ne mentionnent pas leur présence dans les provinces de l'Empire. Le premier pays où il nous les signalent, ce sont les territoires de Tarse et Téphrique, où les Manichéens et les Arabes les employaient sans doute comme soldats mercenaires. Constantin raconte que son aïeul Basile, dans ses campagnes contre Chrysochir, en captura un grand nombre ; « mais il ordonna de les égorger, parce qu'il n'y avait rien de bon à faire d'eux (2). »

Quant aux Arméniens, nous verrons que leur mouvement vers l'Occident est déjà commencé, qu'on les trouve déjà sur plusieurs points de l'Empire, que des provinces dépeuplées ont été par eux repeuplées, mais la grande émigration, provoquée par l'invasion sedjoukide, ne se produira que plus tard : la Syrie septentrionale et k Cilicie ne sont pas encore devenues arméniennes (3).

Bien que la population de l'Anatolie n'ait pas été transformée, il t'y est mêlé, à petite dose, sans doute certains éléments dont il faut enir compte.

1° L'élément germanique. Nou3 ne parlerons que pour mémoire es colons francs établis dans le Pont par Probus. Quant aux roths, nous les trouvons établis en Lydie, Phrygie et Bithynie, dés *s commencements de l'Empire d'Orient. Ce sont même les soldats *«Site de leurs .nations, oplali ou oplimates, à qui l'on concéda ans la péninsule des fiefs militaires, qui donnèrent son nom à l'un

<l) Ibn Kbordadbeh, Le Livre des Routes et des Provinces, dans le Journ. as., t. V, - 492. — Sur les lattes des Samanides contre les Tarcomans , Weil. Gesch. d. Khalifen,

i%) Elç oùSèv yàp ayioov êTt)yxav0V XP^1/*01- — Cf. G. Perrot, Les Kurdes de l'Haï- *oneA, Revue des Deux-Mondes, 1er fév. «865.

(3) Sur Pex tension actuelle de la race arménienne , Saint-Martin, Mém.f I, 2. — £or *«*r extension en Cilicie aoxies., ibid., I, 197. — Ht storiens des Croisades (Arméniens) .

des thèmes bithyniens. Théophane nous les montre, en 714, encorç fort reconnaissables dans cette partie de l'Asie sous le nom de Golho-

Grecs(l).

2° L'élément touranien, fut représenté de bonne heure dansl'Anatolie par les Bulgares, qui furent faits prisonniers par Mundus, et transportés par Justinien (530) dans l'Arménie romaine et en Lazique où ils furent transformés en tenanciers militaires (2).

3° Les Mardaïtes, transplantés par Justinien II, du Liban dans les provinces de l'Empire, race iranienne mêlée, ce semble, d'éléments syriens et arméniens, furent cantonnés au nombre de douze mille, les uns en Arménie (3), les autres dans le thème Cibyrrhéote, autour d'Attalie, où ils se trouvaient sous l'autorité d'un catépan ou catapan, presque indépendant du stratège du thème (4).

4° Les Perses durent émigrer en grand nombre sur les terres de l'Empire après la chute des Sassanides. On connaît l'histoire du patrice Théophobe, et des 30,000 Perses, ses compatriotes (5).

5° L'élément arabe se composa principalement des prisonniers de guerre qui consentirent à recevoir le baptême et à desservir des fiefs militaires. Si les Arabes, en 663, formaient, autour de Damas, toute une colonie byzantine avec des prisonniers enlevés en Sicile (6), on leur rendait la pareille dans l'Empire ; sous Léon VI, en 901, au rapport même des historiens arabes, les Grecs auraient fait sur les terres du Khalifat 15,000 prisonniers; sous Constantin VII, en 915, 50,000, en 942, 70,000, prisonniers (7).

Dans les Cérémonies, on détermine à quelles conditions les prisonniers arabes seront établis dans l'Empire en qualité de colons militaires. Tout prisonnier qui consentira à recevoir le baptême recevra du Protonotaire du thème trois nomismala comme frais d'établissement, plus six nomismala pour l'achat de ses bœufs et instruments d'agriculture, plus cinquante-quatre modii de froment pour la semence. D'autres règlements déterminent la valeur de la terre qui lui sera concédée, valeur variable, suivant que le nouveau colon s'engagera à servir dans telle ou telle arme : la terre

(1) Théoph., a. 6207, p. 592. — Finlay, The Greece under the Romans, p. 185.

(2) xoù xotTîTàyijaav tv toï$ voj/zspi'ois «piO//or«. Théoph., a. 4022, p. 340.

(3) Théoph., 6179, p. 557.

(4) De Adm Imp., p. 229. — Voir ci -dessus page 196. (5)Voir ci-dessus page 215.

(6) Théoph., a. 6155, p. 532.

(7) Weil, Gesch. der Khalifen, t. Il, p. 492, 633 el 689.

d'un cavalier aura une valeur de cinq litrœ, d'un marin de la marine impériale trois lilrœ (1). Le gouvernement, en outre, favorise par tous les moyens, le mariage de ces colons avec les femmes de la province. Toute famille qui acceptera pour gendre un prisonnier baptisé sera exempte d'impôts pendant trois années (2).

Dans un autre passage des Cérémonies, nous voyons ces « captifs » remplissant leurs obligations militaires : soixante- dix-neuf des plus nouvellement établis prirent part à la compagne de Longobardie en 935 (3).

6° Les Slaves, en Orient, comme les Serbes et Croates en Occident, s'établirent dans des cantons où ils auraient pu retrouver la trace de populations antiques sorties de leur race. La côte d'Asie, dans les temps les plus reculés, a eu ses Hénètes. Le nom de cette Zagora que nous signale Schafarick à Test de l'Halys (4) n'est peutr être pas si moderne qu'il le croit. Arrien, précisément entre l'Halys et Trébizonde, nous signale deux villes du nom de Zagora (5).

On trouve des Slaves en Asie Mineure dès le temps de Justinien ; mais il semble que ce soit plutôt des aventuriers à la solde de l'Empire que des tenanciers militaires : ainsi Dobrogost, Vségerd, qui commandent les vaisseaux et les légions de l'Empire, le vaillant soldat Svaruna, s'illustrèrent contre les Perses et les peuples du Caucase (6).

Le premier établissement slave en Asie remonte à 664, et eut lieu sur le territoire musulman. Cinq mille Slaves qui étaient probablement à la solde de l'Empire, passèrent aux Arabes qui envahissaient la Romanie, les suivirent ensuite en Syrie et s'établirent aux environs d'Apamée, auprès de Skenobolon (7).

Les historiens byzantins nous signalent deux grandes immigrations slaves dans la Péninsule. L'une fut accomplie en 688 par un acte du despotisme de Justinien II, qui transporta de la Slavinie macédonienne en Bithynie une telle masse de Slaves, qu'il put recruter

(1) C'est-à-dire suivant le calcul de Dureau de la Malle, 5221 et 3217 francs de notre or : abstraction faite de la valeur relative*

(2) Cérèm.% II, 49, p. 694. Cette dernière disposition rappelle la Novelle de Théophile sur les mariages entre Perses et Romains : voir ci-dessus page 216.

(3) Ibid., II, 44, p. 660-661. — Cf. aussi Barhebraeus, p. 179, sur l'emploi des prisonniers arabes contre les Bulgares sous Lécapène.

(4) Schafarick, II, 232.

(5) Texier, Atie Mm., dans Y Univ. piU.$ p. 621.

(6) Schafarick, II, 231. — Striller, H, 33. (7)Théoph„ a. 6156, p. 532.

parmi ces exilés un corps d'armée de 30,000 hommes : on ajoute qu'il en eut peu de contentement, car les deux tiers firent encore défection aux Sarrasins, et Justinien II, par mesure de précaution, fit massacrer les 10,000 qui restaient, avec leurs femmes et leurs enfants, auprès du rocher de Leucate (environs de Nicomédie). Les 20,000 transfuges durent s'établir sur quelque point, à nous inconnu, du territoire musulman (1).

L'autre immigration, en 762, fut spontanée de la part des Slaves, provoquée, ce semble, par les violences de la conquête bulgare en Mésie. Une grande masse de Slaves, que quelques auteurs évaluent à 208,000 tètes, alla se fixer sur l'Artana (2).

. Quoiqu'il en soit, on peut compter dans les provinces byzantines d'Anatolie trois grands établissements de colons slaves :

Le thème de TOpsikion, qui était province slave au même titre que le thème Optimale était province gotho-grecque. C'est dans ce pays sans doute se trouvaient ces Serbochoria, ou cantons des Serbes, que nous signale au xme siècle le traité de partage de l'Empire grec (3). Toutefois, l'auteur des Thèmes\qui mentionne dans l'Opsikion tous les anciens peuples, Bilhyniens, Mésiens, Phrygiens, Grecs, Troyens, etc., ne dit pas un mot des Slaves (4);

Aux confins des thèmes Paphlagonien et Arméniaque, les Slaves de l'Artana, issus de la grande émigration mésienne de 762 (5) ;

On trouveaujourd'huidesSlavesdans les environs deTrébizonde (6). 11 est probable qu'on les y trouvait déjà au temps de Constantin.

Des Bulgares (ouraliens ou Slavo-Bulgares?) se sont établis, on ne sait à quelle époque, sur les pentes du Bolghar-Dagh (7).

Les Slaves d'Asie portent dans les auteurs byzantins le nom de Slavésiens, comme les Thraces d'Asie portent celui de Thracésiens : les deux diminutifs expriment une idée de descendance et de dérivation (8). Des personnages considérables sont sortis de leur race, comme ce Thomas qui disputa l'Empire à Michel II (9).

(1) Théoph., a. 6180-83, p. 557-61.

(2) Théoph., a. 6254, p. 667 .—Miscella historia.— Patriarche Nicéphore, Breviarium, p. 74.

(3) Tafel et Thomas, Fontes rerum auilriacarum, t. XII, p. 475, 491, 494.

(4) Thèmes, I, 4, p 26. — Cérêm., Il, 44, p. 663 ; II, 45, p. 666-669.

(5) Théoph., a. 6254, p. 667.

(6) Schafarick, II, 232.

(7) Sprœner, Atlas Antiquus, Erlaûternde Erklœrungen, p. 50. — Ci-dessus, p. 248.

(8) Schafarick, II, 194.

(9) Cont. sur M. II, c. 10, p. 50.

Mais il s'en fallait bien qu'ils fussent en Asie les plus dociles su- 3ts de l'Empire. Théophane nous montre les hordes scélérates, GcpavofXQi ).aot, del'Opsikion, faisant irruption avec Théodore III dans îonstantinople et livrant à un pillage nocturne les maisons des itoyens, de concert avec les Gotho-Grecs (1).

Sous Constantin VII et Romain Ier, des Slavésiens, c'est-à-dire des laves asiatiques, probablement de passage dans le Péloponnèse à occasion des guerres d'Italie, se révoltent et menacent, unis aux laves péloponnésiens, d'enlever cette province à l'Empire (2).

7° Malgré la constitution des thèmes arméniens de Lycandos et de [ésopotamie sur l'Euphrate, la race arménienne n'avait pas encore ût, à l'occident de ce fleuve, de progrès considérables. Au temps de ustinien, en effet, Sébastée était déjà dans la province de seconde rménie, Mélitène dans l'Arménie troisième, Trébizonde, Gérasonte t Colonée, dans l'Arménie première (3).

Au x° siècle, nombre d'Arméniens avaient dû s'établir individueljment à l'occident de ces contrées. Mais je ne trouve au xe siècle, ans l'Anatolie, que deux colonies militaires de cette race :

1° Dans le thème Anatolique, la colonie arménienne du Plataion qui, à l'expédition de Crète sous Léon VI, fournit cinq cents ommes (4).

2° Dans le thème Thracésien, la colonie arménienne de Prinè, préosée à la garde du littoral qui, à l'expédition de Crète sous Léon VI, >urnit cinq cents hommes, et à l'expédition de Crète sous Consintin VII, six cents hommes (5).

On peut consulter la Novelle de Nicéphore Phocas sur les fiefs conédés dans l'Empire aux Arméniens, sur l'humeur vagabonde de es colons militaires qui s'absentaient des années entières et sur les lesures prises pour les obliger à cultiver et à desservir leur ief(6).

Mais il devait y avoir dans les provinces d'Asie, et principalement ur le littoral, des colonies de commerçants arméniens beaucoup plus

(1) Tbéoph., a. 6207, p. 590.

(2) De Adm. Imp.f c. 50, p. 220.

(8) Just., Novelle 31. — Soos Léon VI, établissement d'un prince de Técé au envions de Trébizonde, De Adm, Imp., c. 50, p 226. En 4021, sons Basile II, Senakbirim In Vaspouracan s'établit à Sébaste. Saint Martin, I, 187, etc.

(4) Cérém., II, 44, p. 652, 655, 658.

(5) lbid., Il, 44, p. 652, 656, II, 45, 667.

(6) Mortreuil, II, 352. — Zacharie, Jus grcKO-romanum, III, p. 289.

nombreuses. Aux xmc siècle Qeux d'Adramyttion et d'Àbydos accueillirent les croisés français avec cet enthousiasme et cette haine des Grecs qu'on avait déjà trouvés dans les Arméniens de laThrace. Vingt ou trente mille d'entre eux suivirent l'armée française dans son mouvement de retraite, et, mal défendus par les croisés, fut cruellement massacrés par les Grecs avec leurs femmes et leurs enfants (1).

Le xe siècle est pour l'Asie Mineure une époque solennelle de son histoire. C'est la dernière fois que l'Asie grecque est décrite par un écrivain grec. Toutes les vieilles nations, quoique mêlées ensemble, quoique semées déjà de colonies étrangères, sont encore là. Les Paphlagoniens, dont se moquait Aristophane, les Cappadociens, que persiflait Martial (2), les Isauriens, qui avaient exercé les armes de Servilius, les Ciliciens, qui avaient fait la fortune du grand Pompée, nous les retrouvons tous dans Constantin VII. Le thème Thracésien, c'est encore le pays des Ioniens (3). Constantin à chaque instant parle des e5v>7, des nations.

Toute la terminologie antique s'est conservée dans cette géographie : PHalys que passa Crésus, le Sangarius des Galates, le Granique d'Alexandre, la Méandre d'Homère. Dans les noms des villes, soigneusement conservés, sont écrites les annales de l'Asie ancienne. Les souvenirs de la mythologie se réveillent encore au nom des Héraclées, des Aphrodisias, des Apollonias, des Sélinontes, des Dioclées ; les souvenirs de l'histoire revivent dans les Prusias, les Apamées, les Antioches, les Séleucies, dans la Sardes de Crésus et la Pergame des A t taies ; dans les Césarées, les Pompéiopolis, les Claudiopolis. Reconnaissable encore est la Mitylène de Pittacus, d'Alcée, de Sapho, la Cos d'Hippocrate , la Samos de Pythagore, THalicarnasse d'Hérodote, la Tyane d'Apollodore, l'Amasie de Strabon.

Les villes des grands conciles chrétiens, Chalcédoine, Nicée, Ephèse, les provinces qu'évangélisa saint Paul, la Naziance de Grégoire, la Césarée de Basile et d'Eusèbe (4) ne sont pas encore profanées par la domination musulmane ; dans la métropole des Lyciens, saint Nicolas sue encore des parfums célestes (5).

(!) Villchardouio, c. 49. — Eêloire de Eracles , dans les Hi»t. de» Croisade* t. Il, liv. 29, c. 10- 11. — Nicétas, Urbs Capta, p. 814.

(2) Voir ci-dessus page 170.

(3) Vie de Basile, c. 18, p. 288.

(4) Thème», I, 2, p. 22.

(5) Cédrénus, t. II, p. 512. — Thème», I, 14, p. 37 ; I, 10, p. 31 : le martyr Eustraie, des Abracèaes, et le thaumaturge Grégoire, de Néooésarée.

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