GENÈVE
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Bords de l'Arve, 22 Septembre 1875.
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« C'était le douze décembre. Quelques Genevois, colons dans l'Amérique du nord, nouvellement affranchie par la France, s'étaient réunis pour fêter YEscalade. Les piquants couplets du Ce qyCè lainô se succédaient, interrompus seulement par le choc des verres.
4c On frappe à la porte.
« C'était un compatriote nouvellement arrivé, lequel n'avait pu résister aux accents de la chanson qui, pour le Genevois des derniers siècles, résume toute l'histoire de la patrie.
« Vous êtes Genevois, la preuve?
« J'ai mes papiers.
« Nous n'en voulons point ; si vous êtes enfant de Genève, récitez votre Emprô.
4c L'épreuve décisive s'accomplit heureusement et un convive de plus célébrait sur cette terre, alors pleine d'espérance, les triomphes passés de la petite république. »
JVbM« avoYiJS tenu à reproduire ces quelques lignes d'introduction que M. Blavignac avait placées en tète de
Védition de 1865, et qu'il rCa pas cru devoir co7iserver dans celle-ci. Elles expliquent fort bien l'importance de TEmprô comme vieux mot de guet, comme signe incontre faisable d'une commu7îe natio^ialité.
Faire quelque chose avec rien n'est pas facile. A force de science, jointe à une diction dont la naïveté poétique est tout-drfait analogue au sujet, M. Blavignac est parvenu, en se servant d'été'ments d'une futilité extrême, à produire un livre fort agréable à lire, un ouvrage sérieux qui restera comme document intéressant à la fois l'his^ toire et la philosophie.
Notre édition contient une foide d'historiettes et de petites pièces quin'étaient pas dans la première. Les chapitres :
Cria populaires et Sobriquets sont complètement inédits. Celui qui est intitulé Le fer à risôles est au^si curieux au point de vue philologique qu'à celui de V ethnographie.
L'Éditeur
