LIBEUÏÉ NATIONALE SANS L’ÉGLISE. J

Ces menées d'insatiable ambition, ces forfaits commis, en pleine paix, à la face de l’Europe civilisée, et demeurant honteusement impunis, suflisent pour nous montrer combien sont dangereux les encouragements et l’appui momentané, que nous offrent ces deux puissances. 11 n’y a d’alliés sûrs et véritablement utiles que ceux auxquels on peut accorder sans crainte de larges avantages. Or, au point où ceux-ci en sont venus, ne serait-ce pas un crime de lèse-civilisation que d’accroître encore leur prépondérance? N’est-ce pas payer bien cher nos derniers agrandissements que de tolérer l’extermination de la Pologne? L’acquisition des bords du Hhin, elle-même, absoudrait-elle un traité qui donnerait la Sicile aux Anglais, ou Constantinople aux Russes? A l’heure qu’il est, quoi qu’on en dise, il n’y a d’alliance vraiment française que l’alliance autrichienne. C’est une vérité de simple bon sens, que M. Thiers a admirablement mise en lumière, et que des dénégations bruyantes et passionnées sont impuissantes à obscurcir.

Mais, c’est en vain qu’oubliant, un instant, la pomme de di.scorde jetée entre elles par l’unité italienne, et la Révolution grondant aux portes de Rome comme à celles du quadrilatère et de la Vénétie, la France et l’Autriche iraient chercher au bout du monde, en de lointaines et séduisantes entreprises, la paix et l’union qui leur échappent. Il semble au premier abord qu’au lendemain de Magenta et de Solférino, c’est un chef-d’œuvre d’habileté et un remède à

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toutes les blessures que d’avoir conquis pour un archiduc cc bel empire du Mexique, reliant l’Atlantique et le Pacifique, et possédant les mines les plus riches de l’univers. Illusion! à quoi bon tourner le dos aux ‘ diflicultés dont l’Europe est encombrée pour eu chercher d’autres au delà des mers?

De même que, sous le premier Empire, l’Autriche ne gagna rien à solliciter sa part des domaines du Pape, à accepter Venise et les dépouilles de l’Église en Allemagne, de même, aujourd’hui, elle ne ferait qu’aggraver sa situation en ratifiant, comme on le lui demande , la Sjjoliation presque complète du Saint- Siège, et en continuant au Mexique un régime fondé sur celle du clergé. Rien de pire et de plus éphémère pour elle qu’une paix assise sur de pareilles transactions. On en peut dire autant des efforts qu'elle fait à l’intérieur pour s’inoculer les idées révolutionnaires, pour établir l’égalité des cultes, la liberté illimitée de la presse, la centralisation bureaucratique et unitaire.

La vraie question reste entière. Qu’on se mette d’accord pour chasser les barbares qui sont à nos portes, et pour planter à Constantinople et à Varsovie le drapeau de la liberté chrétienne; qu’on se place courageusement à l’avant-garde de son siècle; qu’on désarme enfin la Révolution , en faisant cesser les souffrances intolérables et les iniquités monstrueuses qui sont sa raison d’être. Jusque-là, les passions généreuses, qui en France exigent, un aliment, nous pousseront dans la voie de la politique subversive, et.

LIBKHTK IMATIO^ALK SANS L’KGLISK. 'Jl'J

de son côté, l’Autriche sera de plus en plus acculée par les ennemis, qui lui demandent , non-seulement la Galicie , Venise et le quadrilatère , mais la Hongrie , la Bohême, l’émancipation des races slave et maggyare, c’est-à-dire son complet anéantissement.

Cependant personne ne veut ouvrir les yeux, et nous marclions en aveugle à une nouvelle lutte, aussi stérile et aussi fatale que les précédentes. Car, pour le moment décisif, l’Angleterre tient en réserve ses flottes et ses capitaux, la Russie ses armées, à la fois aguerries et rendues disponibles par l’extermination des Polonais et des Circassiens. Quelques victoin^s que remporte la France, ces deux puissances jalouses ne consentiront jamais à la voir s’agrandir, sans exiger de surabondantes et d’inacceptables compensations. En définitive, c’est à leur profit que tourneront les essais tardifs et misérables de l’unité italienne , aussi bien que les grandes guerres de la Révolution à son début.

Ainsi, en présence des États catholiques amoindris ou divisés, le remaniement de la carte d’Europe reste, lui aussi, un problème ré.servé , dont la solution paraît, tous les jours, plus urgente et plus impossible. On parle beaucoup de nationalité ; mais la liberté nationale est partout foulée aux pieds ou menacée. Pour la sauver, le principe de non-intervention n’est qu’une fiction sans valeur. Il ne pare à aucun des dangers de la situation. Il n’empêche pas une .seule des entreprises des plus forts. Comme la liberté de

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conscience , il n’a de réalité que contre l’Église. Pendant qu’il permet à la Révolution et à ses complices d’intervenir partout, et de concentrer successivement leurs moyens d’action dans chacun des pays qu’ils veulent bouleverser, il interdit aux éléments conservateurs et catholiques de s’unir pour le salut commun.

Mais du mal même sortira le remède. Désormais les arrangements provisoires, essayés par la diplomatie depuis le congrès de Westphalie jusqu’à celui de 1815, les transactions plus ou moins équivoques, conclues entre le fait et le droit, n’existent plus. Ayant déchiré les traités, la Révolution met l’Europe en demeure ou de se livrer à tous les excès et à toutes les fantaisies de la force brutale, ou de revenir enfin à un principe de force morale , capable de rétablir et de régulariser l’indépendance et la solidarité des peuples chrétiens.