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riences modernes, se voit, chez elle, assiégée, ruinée, paralysée dans tous ses mouvements, et à l’inertie naturelle de ses peuples viennent se joindre les plus coupables et les plus incessantes excitations.

Par un touchant contraste , le pontife contre lequel s’acharnent tant d’ennemis divers , sans autre lien qu’une haine commune, ne répond à leurs attaques que par sa tendresse : il les embrasse tous dans une commune et infatigable sollicitude. Ouvrez ses Actes ’ et vous le verrez, depuis vingt années, protester, sans relâche, contre toutes les injustices, oublier ses propres malheurs pour songer à ceux de la Pologne, de l’Orient, de la Chine, de l’Amérique et du monde entier. Enfin, alors que les souffrances des peuples menacent d’arriver à leur comble, et qu’on s’efforce de les rendre sans remède. Pie IX juge l’heure venue de résumer une dernière fois, dans son Encyclique, la grande lutte du xix® siècle.

D’un côté, nous apparaît la civilisation moderne, armée d’une puissance matérielle sans bornes, mais divisée, torturée et ne pouvant s’unir que dans un seul sentiment, la haine ou la peur du catholicisme; et, de l’autre, une puissance morale, réduite à l’indigence et dénuée de tous secours humains, mais affirmant solennellement qu’elle aime les hommes et les peuples, qu’elle lésa portés dans .son sein, qu’elle les a nourris, et qu’elle les sauvera encore malgré eux.