‹ L'Encyclique Quanta Cura et le syllabus [microforme]Chapitre 8 sur 14 · S IV · texte numérisé non relu

S IV

Socialisme, Communisme, Sociétés Secrètes, Sociétés bibliques, Sociétés clérico-libérales.

Ces sortes de pestes sont souvent frappées de sentences formulées dans les termes les plus graves dans l'Encyclique Qui Pluribus du 9 novembre 1846, dans l'Allocution Quibus quantisque du 20 avril 1849, dans l'Encyclique Noscitis et nobiscum du 8 décembre 1849, dans l’Allocution Singulari quadam du 9 décembre 1854, daus l'Encyclique Quanto conficiamur mærore du 10 août 1863.

Erreurs relatives à l'Eglise et à ses droits.

XIX. L'Eglise n’est pas une vraie et parfaite société pleinement libre ; elle ne jouit pas de ses droits propres et constants que lui a conférés son divin Fondateur, mais il appartient au pouvoir civil de définir quels sont les droits de l'Eglise et les limites dans lesquelles elle peut les exercer.

Alloc. Singulari quadam du 9 décembre 1854. Alloc. Mullis gravibusque du 17 décembre 1860. Alloc. Marima quidem du 9 juin 1862.

en

XX. La puissance ecclésiastique ne doit pas exercer son autorité sans la permission et l'assentiment du gouvernement civil,

Alloc. Meminit unusquisque du 30 septembre 1861.

XXI. L'Eglise n’a pas le pouvoir de définir dogmatiquement que la religion de l'Eglise catholique est la seule vraie religion.

Lettre apostolique Mulliplices inter du 10 juin 1851,

XXII L'obligation qui lie strictement les maitres et les écrivains catholiques se borne aux choses qui ont été définies par le jugement infaillible de l'Eglise comme des dogmes de foi qui doivent être crus par tous.

Lettre à l'archevèque de Frising : Tuas libenter du 21 décembre 1863,

XXII. Les Souverains-Pontifes et les Conciles œcuméniques se sont écartés des limites de leur pouvoir : ils ont usurpé les droits des princes, etils ont même erré dans les définitions relatives à l& foi et aux mœurs.

Lettre apostolique Mulliplices inter du 10 juin 1851,

XXIV. L'Eglise n’a pas le droit d'employer la force ; elle n’a aucun pouvoir temporel direct ou indirect. Lettre apostolique 4ÿ Aposlolicæ du 22 août 1851,

XXV. En dehors du pouvoir inhérent à l’épiscopat, il Y à un pouvoir temporel qui lui a été concédé ou expressément ou tacitement par l'autorité civile, révocable par conséquent à volonté par cette même autorité civile.

Lettre apostolique 44 Aposlolicæ du 22 août 1851,

XXVI. L'Eglise n’a pas le droit naturel et légitime d'acquérir et de posséder.

Alloc. Nunquam fore du 15 décembre 1856.

Encyc!, Incredibili du 17 septembre 1863,

RE De

D te

RO ee TNT 2 SPSRE tee: 2e

s exercer du gou- —21 — XX VII. Les ministres sacrés de l'Eglise et le Pontife Romain doivent être exclus de toule administration et de dogmati- toute autorité sur les choses temporelles, 1e est la

# Alloc. Maxima quidem du 9 juin 1862.

Page 1