LA NATURE DE L'HOMME

Est-ce à dire que je sois bon. Oh! non ! je le sais ; muis j'avais la foi et la bonne volonté, ct que demandez-vous de plus à nn enfant pour ea faire un saint? (Croyez-vous par hasard que l’homme soit naturellement vertueux? Non! il est naturelle. Uinent mauvais; et quand il s'éloigne de Dieu, il n'est pas une faute dont il ne soit capab'e. [ya dans l'homme, depuis la chute d'Adam, une double nature ; ct l’histoire de l'antiquité payenne est là pot: nous montrer ce que deviennent les nations quand elles sont abandonnées à elles-mêmes.

A la trappe, je n'admettais pas comme possible à que je pusse jamais sortir de la voie; et cependant …les scrupules m'ont ramené violemment en arriere, ct “abiontd'hét Je sais que la force est en dehors de nous; et pour me sauver, il fallait que je l apprisse. Car le salut est dans | espérance, non pas ians l’es- “pérance naturelle, mais dans l'espérance süurnaturelle; et ce qui fait la différence de la religion ca- …tholique d'avec la religion piote.tante, c’est que le “protestant croit avoir confiance en Dieu, tandis “qu'il n’a confiance qu'en Îqi-même : {n'a pas de point d'appui.

Au reste quand on pénètre dans les mystères de la grâce, on voit que la plupart des catholiques, ans la manière dont ils se servent des sacrements, ont de véritables protestants. Car leur principe

est le même, et c'est en ce sens que Ste. Thérèse a

pu dire qu’elle avait été pendant vingt ans sur le chemin de l'enfer.