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L'ENFER. CHANT XIII. . 27 cris lamentables qui s’échappent par ses blessures, Comme les autres ames, nous serons appelées pour recueillir nos dépouilles , mais saus obtenir de nous en revétir une autre fois. Il n'est pas juste que l’homme reprenne ce qu'il s'est ravi à lui-même. Il ne nous sera permis que d’en traîner ici les lambeaux sanglants; et nos corps, exilés dans la forét ténébreuse, retourneront se suspendre aux rameaux de l'arbre, désormais, demeure éternelle de notre ame tourmentée. »

Nous écoutions encore, croyant que le tronc allait continuer de parler , lorsque nous fûmes distraits par un bruit semblable à celui qui attire l'attention du chasseur, quand, au milieu du frémissement de l’air et des feuilles, il entend venir à lui le sanglier et les chiens qui le poursuivent. Nous vimes, sur la gauche, deux infortnnés nus et déchirés, fuyant à travers la forêt dont ils rompaient tous les jeunes branchages. Celui qui était devant, criait:

«O mort! accours, accours à mon aide. »

L'autre, qui gémissait de ne pas fuir assez

28 L'INFERNO. CANTO xXIll.

Le gambe tue alle giostre del Toppo.

E poi che forse li fallia la lena, Di se e d’un cespuglio fece groppo.

Dirietro a loro era la selva piena Di nere cagne bramose e correnti, Come veltri ch’ uscisser di catena.

In quel che s’ appiattô miser li denti, E quel dilaceraro a brano a brano ; Poi sen portar quelle membra dolenti.

Presemi allor la mia scorta per mano, E menommi al cespuglio che piangea Per le rotture sanguinenti invano.

ù O Iacopo, dicea , da sant’ Andrea:

Che t’è giovato di me fare schermo ?

Che colpa ho io della tua vita rea?

Quando ’1 maestro fu sovr’ esso fermo, Disse : chi fusti che per tante punte Soffi col sangue doloroso sermo ?

£ quegli a noi: o anime che giunte Siete a veder lo strazio disonesto Ch” ha le mie frondi si da me disgiunte,

L'ENFER. CHANT XIII 29 vite, criait : « O Lano! ta course n'était pas si légère au combat de la Pieve del Toppo. »

Ensuite, sans doute hors d’haleine, et ne pouvant fuir davantage , il se retrancha dans un buisson épais. Derrière enx, la forêt se remplissait de chiennes affamées , et lancées comme des lévriers qu’on a récemment déchainés:

elles s'acharnèrent sur le coupable qui s'était arrêté, le déchirèrent à pleines dents, ainsi que le buisson , et emportèrent dans le bois ses membres palpitants.

Le sage me prit par la main, et me mena vers le buisson ensanglanté qui avait si mal protégé l'onbre criminelle, et qui poussait des cris, en faisant entendre ces mots: « Jacques de Saint-André, à quoi t’a-t-il servi de me demander un réfuge ? moi, qu’ai-je de commun avec tes crimes ? » Mon maître s’arréta près du buisson, et lui parla ainsi: « Qui étais-tu, toi, qui, déchiré par tant de blessu. res , laisses échapper, avec des flots de sang, ‘3 paroles si douloureuses ? » Le buisson ré- Pondit : « Ames qui êtes venues voir le ravage

30 L'INFERNO. CANTO XHI.

Raccoglietele al piè del tristo cesto :

lo fui della città che nel Batista

Cangid ’l primo padrone ; ond’ ei per questo

Sempre con l’arte sua la farà trista.

E se non fosse che ’n sul passo d’ Arno Rimane ancor di lui alcuna vista,

Quei cittadin che poi la rifondarno Sovra ’l cener che d’ Attila rimase, Avrebber fatto lavorare indarno.

lo fei giubetto a me delle mie case.

L'ENFER. CHANT XIII. 3x déplorable de mes rameaux, rassemblez-les au pied de ce tronc malheureux. Je suis né dans cette ville qui rejeta son premier maître, pour offrir son culte au Précurseur: aussi, ce maître qu’elle a méprisé emploiera-til son art terrible à la persécuter. Si un débris de la statue de ce protecteur ne reposait pas encore sur la rive de l’Arno, les citoyens qui relevèrent cette cité des ruines sous lesquelles Attila l'avait ensevelie, se seraient inutilement livrés à cette glorieuse entreprise. Je suis ici, parce que j'ai fait pour moi-même un gibet de ma propre maison. »