PRIX

allonser lecgs sont spirer la foi, ice et péché > cette tables, surnames et res, de les déle de nt du

oir en sure ; l'espé:

de la jours ition onde:

tout si, la te du

péché et de l'enfer doit écarter de l’édifice spirituel de notre salut toute vaine présomption. Le même Du qui a dit:

«Jamais Je ne rejetterai celui qui vient à moi» a dit également : «Opérez votre salut avec crainte et tremblements» Il faut saintement craindre pour avoir le droit d'espérer saintement.

En présence des ablmes brülants et éternels de l'enfer, rentrez en vous-mêm., mon cher leeteur ; mais rentrez-y tout de bon et sérieusement.

Où en êtes-vous? Étes-vous en état de grâce ? N'auriez-vous pas sur la conscience quelque péché grave, qui, si vous veniez à mourir à l'improviste, pourrait compromettre voire éternité ? Dans ce cas, croyez-moi, n'hésitez pas d’abord à vous repentir de tout votre cœur, puis à aller vous confesser aujourd'hui mème ou du moins à votre premier moment de liberté.

Est-il nécessaire de vous dire, en face de l'enfer, que tout intérêt doit passer après celui-là, et qu'il faut avant tout, entendez bien ceci, avant tout, assurer votre salut ?

«A quoi sert à l’homme de gagner le monde entier, s’il vient à perdre son âme ?

nous dit à tous le souverain Juge; et que

ourra-t-il donner en échange de son

me ? »

Ne remettez pas an lendemain ce que vous pouvez faire aujourd'hui. Étes-vous

sûr qu’il y aura pour vous un lendemain ?

J'ai connu jadis, dans un petit village de Normandie, un pauvre homme qui, depuis son mariage, c’est-à-dire depuis plus de trente ans, s'était laissé si bien entrainer par les affaires, par son petit com.

merce, et puis, il faut bien le dire aussi, par l'attrait de l'auberge et du gros cidre, qu'il avait fini par oublier totalement le service de Dreu. Il n’était pas méchant; bien loin de là Deux ou trois demi-attaques lui avaient fait peur, mais n’avaient malheureusement pas suffi pour le rameüer à ses devoirs.

Les fêtes de Pâques approchaient. Son curé le rencontra un soir et lui en parla tout franchement. «Monsieur le curé, répondit l’autre, je vous remercie &e votre borté. J’y penserai, je vous le promets, fo: d’honnête homme. Si cela ne vous dérange pas, je reviendrai en parler avec vous dans quelques jours.»

Et le lendemain on retrouvait le corps du pauvre homme dans une petite rivière voisine. En la traversant à cheval, il avait . frappé d’apoplexie, et était tombé dans

"eau.

Il y a deux ans, au quartier Latin, un étudiant de vingt-trois ans qui, depuis son arrivée à Paris, c’est-à-dire depuis quatre années, s'était livré au désordre avec tous les emportements de la jeunesse, recevait

main ?

age de [ui, deis plus entrait com.

} AUSSI, cidre, nent le chant :

ai-attavalent rame-

. Son | parla

curé, de voe proela ne parler

Corps lvière | avait dans

|, UN [S SON uatre tous avait

un jour la visite d’un de ses camarades, aussi bon, aussi pur qu’il l'était peu luimème. C'était un compatriote, qui venait lui demander des nouvelles du pays.

Après quelques minutes d'entretien, celuici se retira Mais s’aporcevant bientôt qu’il avait oublié chez son camarade un de ses livres, il rebroussa chemin et revint frapper à sa porte. Il sonna ; pas de réponse. La clef était cependant dans la serrure. Après avoir sonné et frappé de nouveau, il entre... le malheureux était étendu à terre, raide mort.

Il n’y avait pas un quart d'heure que le camarade l'avait quitté. Un anévrisme lui avait, paraît-il, rompu le cœur. On trouva son bureau plein de lettres abominables, et les seuls livres qui composaient sa maigre bibliothèque étaient ce qu'il y a de plus obscène.

On pourrait multiplier les exc:uples de ce genre, sans compter les mille accidents qui, chaque jour, pour ainsi dire, font

asser subitement de la vie à la mort; es accidents de chemins de fer et de voiture, par exemple, les chutes de cheval, les accidents de chasse ou de parties de bateaux, les naufrages, etc. Ils montrent avec plus d’éloquence que tous les raïisonnements, qu'il faut être toujours prêt à paraître devant Dieu, qu'il ne faut pas jouer son éternité sur un peut-être, et

que l’homme en état de péché mortel ui ne pense pas à se réconcilier imméet avec Dieu par le repentir et la confession, est un fou qui danse sur un abime, un triple fou. «Je ne comprends as, disait saint Thomas, comment un omme en état de péche mortel est capable de rire et de plaisanter» Il s'expose de gaieté de cœur à expérimenter à ses dépens les profondeurs de cette parole épouvantable, de l’Apôtre saint Paul :

«C’est une chose horrible que de tomber «entre les mains du Dieu vivant !»