QUE L'ÉTERNITÉ DES PEINES DE L'ENFER EST UNE VÉRITÉ DE FOI RÉVÉLÉE

Dieu lui-même a révélé à ses créatures l'éternité des peines qui les attendaient en enfer, si elles étaient assez insensées, assez perverses, assez ingrates, assez ennemies d’ellesmêmes pour se révoiter contre les lois de sa sainteté et de son Amour. Lin 00H A 6 0

Reportez-vous, cher lecteur, aux nombreux témoignages ‘déjà cités dans le cours de ce petit écrit. Presque toujours, en nous rappelant la révélation miséricordieuse qu'il avait daigné faire de cette salutaire vérité à nos premiers parents, le Seigneur notre! Dieu parle de l'éternité des peines de l'enfer, en même:temps que de l'existence même de l'enfer. | Ainsi, par le Patriarche Job et par Moïse.il nous déclare que, dans l'enfer, !‘ règne l’horreur éternelle, sempiternus horror”: Le texte original est même plus fort, le mot

-sempiternusivoulant dire'‘toujours éter-

nel,” comme qui ditait ‘ éternellement

Æterriel.” PERTE?

nu mr tie

Par le Prophète Isaïe, il nous répète ce même enseignement, et vous n'avez pas oublié cette terrible apostrophe, qui s’adresse à tous les pécheurs : Lequel d’entre vous pourra habiter dans le feu dévorant, dans les flammes .éternelles, cum ardoribus sempiternis ? ” Ici encore le superlatif, sempiternis. |

«Dans le Nouveau Testament, l'éternité du feu et des peines de l’enfer revient à tout propos sur les lèvres de Notre:Seigneur ef sous la plume de ses Apôtres.

Ici encore, reportez-vous, cher lecteur, aux quelques extraits que nous en avons cités. Je ne me rappellerai qu nus parole du Fils de Drœv, parce qu’elle résume s0lennellement toutes les autres; c'esi la sentence même qui présidera à notre éternité. à tous : ‘ Venez, les bénis de mon: Père, et entrez en possession du royaume qui vous a été préparé dès l’origine du monde! : Rétirez-vous de moi maudits,et allez dans le feu éternel qui à été préparé au démon et à ses anges. ” Et l’adorable. Juge ajoute : ‘ Et ceux-ci iront au supplice éternel. et ceux-là entreront dans la vie éternelle ; in supplicium æternum, ên vitiam æternam.” Q . Ges:oracles-du Fils de Dreu n’ont pas besoin de. commentaire. Sur leur clarté lumineuse l'Eglise fait reposer. depuis dix-neuf siècles son enseignement divin,

| souverain et infaillible, touchant l’éter-

‘A nité proprement dite de la béatitude des

‘4 élus dans le ciel, et des peines des dam-

el nés dans l'enfer.

Donc, l'éternité de l’enfer et de ses

cA châtiments redoutables est une vérité ré-

nu vélée, une vérité de foi catholique, aussi

certaine que l'existence de Dreu et que

té les autres grands mystères de la religion

‘à chrétienne.

ei- QUE L’ENFER EST NÉCESSAIREMENT. ÉTERNEL

es. A CAUSE DE LA NATURE MÊME DE

ar, L'ÉTERNITÉ.

rs Il y a bien longtemps que la faiblesse

80- naturelle de l'esprit humain fléchit sous la le poids de ce terrible mystère de létertre nité des châtiments des réprouvés. Déjà de du temps de Job et de Moïse, dix-sept ou

dix-huit siècles avant l'ère chrétienne, certains esprits légers et certaines Consciences trop chargées parlaient de la mitigation, sinon du terme des peines de l'enfer. “ Ils s’imaginent, dit le livre de Job, ils s’imaginent que l'enfer décroît et vieillit. ” Aujourd’hui, comme dans tous les temps, cette tendance’ à mitiger et à rac- «courcir les peines de l’enfer tronve des

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