LE PRINCIPE DU MONDE EXISTE

longuement. On peut, dit-il, douter absolument de la raison humaine ; alors ne disons plus rien et ne prétendons plus rien expliquer. Mais si nous croyons à la valeur de la raison, nous devons accepter ce qui est son instinct central et primitif : le besoin d'explication de l'univers par un principe unique et absolu.

Quel est donc le principe de l'être ? Nous allons essayer d'en déterminer l'idée. Il doit évidemment contenir en lui de quoi expliquer tout l'univers ; cela est clair,, et incontestable. Tout d'abord le monde existe ^ sans cela nous ne songerions pas à l'expliquer. Nous dirons donc que le principe du monde existe, lui aussi. Il est : comme disait le vieux Parménide, l'être est.

Mais cela ne nous suffît point ; l'être ne se contente pas d'être, il se manifeste. Toutes les qualités sensibles, toutes les manifestations que nous appelons des phénomènes ne sauraient être le principe de l'être, puisqu'elles manifestent autre chose qu'elles-mêmes. Elles doivent donc avoir un fondement. La couleur d'une