Id., art. i

i90 L'ENSEIGNEMENT SBOONDAIRE A TROTES.

nies de Jésus-Christ, l'hymne gloriosa Domma et VAngelm à onze heures du matin. On redisait VAngeliLS à six heures et demie, puis on chantait l'hymne Jesu nostra redemptio et les litanies de la Sainte Vierge. — Deux fois par semaine, les dimanches et les jeudis, il y avait catéchisme et instruction religieuse * . Ajoutons qu'en dehors des exercices ordinaires, il y avait ceux de l'Association '. • '*

La bibliothèque pieuse d'un pensionnaire du collège de Troyes se composait des ouvrages suivants ' :

1 Catéchisme du diocèse;

1 Livre de messe;

1 Évangile;

1 Recueil de cantiques;

1 Recueil de prières ;

1 Association;

i Semaine sainte;

1 Instruction de pénitence;

1 Office de Noël.

Chaque pensionnaire était tenu de venir se confesser tous les mois au prêtre de la maison qu'il avait choisi pour directeur*. C'était là une obligation qui pesait aux consciences les plus compromises; car (pourquoi le cacher?) les Pères n'arrivaient pas toujours à faire des saints de ces élégants cavaliers. Si bea^icoup d'entre eux^sont notés pietate summa, combien d'autres les désespéraient par leur peu de ferveur. Le Catalogm est là pour nous le dire : Irreligiosm et turpissimis moribus, — Non ingenium, non doctrinam, sed pietatem in illo requiro, — Atrd indole et manu sacrilega, — Vulpecula impietatem modesto vultu simulât. Pour les élèves de cette catégorie le confessionnal était un tribunal redouté vers lequel ils se dirigeaient non passibu^ œquis. Il fallait pourtant choisir entre le confessionnal ou la porte de la maison; car la règle était inflexible : c'est le Cataloguas ^ qui nous l'apprend encore : Noluit sacerdoti suo peccata confiterij e collegio ejectus. Mais aussi que de contritions imparfaites I A combien de petites vengeances était exposé le pauvre confesseur, surtout quand il n'avait pas su gagner la confiance de ses pénitents t

Disons toutefois qu'en dehors de la période convulsionnaire où il fit preuve d'intolérance, l'Oratoire ne se présente pas, en général, comme une congrégation bien exigeante'. Les exercices religieux occupaient sans doute une grande place dans le règlement de ses maisons ; mais cette place n'avait rien d'exagéré si on la compare à