Cat. Scol.j t. III. Usages du collège

2. « Percelebris est apud Trecensem populum divœ Mastidiœ virginis solemuitas. » (Cat, Scol. Privilégia quœdam Collegii Trecensis, t. II.)

3. « Die VII Martis qui D. Thomœ Aquinati sacer est, philosophi soli, more

DE L'EMPLOI DU TEMPS. — DE LA DISCIPLINE. 28i

daient pour vouloir fêter aussi la Sainte-Catherine *, mais les Pères y avaient su mettre bon ordre.

Les écoliers avaient en outre congé le*jour de la pièce de rhétorique, — le jour de l'installation du nouveau maire, — chaque fois encore qu'il arrivait « quelque fête civique ou circonstance extraordinaire 9.

Tout était bon pour les écoliers. A défaut du congé complet, ils se contentaient volontiers d'une moitié de congé. La veille des fêtes de la Toussaint, de Noël et de l'Assomption, le jour de la harangue du Père rhétoricien, les jours de compositions générales, ils ne rentraient pas le soir.

En principe les classes vaquaient l'après-midi du jeudi : mais il était rare qu'on s'en tînt à ce minimum. Quand le professeur de rhétorique donnait sa harangue, la coutume était que les officiers municipaux demandassent pour les écoliers les matinées du jeudi. Ajoutons que, toutes les trois semaines, le collège avait congé le mardi ^.

Une institution à laquelle les maîtres et les élèves n'étaient pas indifférents était celle des demies. Une demie avançait de trente minutes le moment si désiré de la sortie des classes. On y avait droit le 25 de chaque mois qui tombait un jour de classe, — le matin du jour de la pièce de secondé, — tous les soirs de l'Octave de la Fête- Dieu, — chaque fois qu'il y avait association à la chapelle ou exercice académique dans la Grande Salle, — chaque fois encore qu'une classe distribuait des programmes pour une séance publique ou célébrait la fête de son professeur. La demie se donnait en outre aux deux quêtes de janvier et de la Quasimodo, — aux jours de compositions, — chaque fois que le thermomètre descendait à A^ au-dessous de zéro ou qu'il montait à 25 au-dessus, etc.

Le préfet seul avait le droit d'octroyer des demies. Certains régents pourtant prenaient sur eux d'en donner à leurs élèves. C'était une usurpation que l'administration ne voulait pas tolérer. Aussi, pour éviter toute réclamation inutile, l'octroi des demies avait été, au xvni® siècle, l'objet d'une réglementation minutieuse (deux grandes pages in-4°). et il avait été entendu que chacun s'y conformerait scrupuleusement '.

Les congés étaient non la récompense du travail et de la bonne conduite, mais la consécration de vieux privilèges, privilégia et con-

vel jure nescio quo, vacationem a lectionibus usurparunt. » (Cat. Scol., Id, ibid.)

1. « Die Gatherinae sacro, idem jus sibi soli vindicarunt philosophi. » — « Dies Gatherinae sacer : hoc anno professores inter et philosophiœ alumnos dissidiorum seges. » (Cat, Scol., t. II. ann. 1686).