N'EST DAN5 RIEN

L'oppo9é de rien c'est tout. Tout est dans tout. Rien n'est dans rien.

3° /Pouvait; expression de puissance ! pouvoir ! L'homme peut toujours ! Il ne veut que rarement ! L'homme peut toujours plus qu'il ne fait. Il ne fera jamais tout ce qu'il peut faire ! Télémaque peut être de plus en plus parfait, de plus en plus sage. Il ne le veut parfois que faiblement. Il pouvait ne pas foire les fautes qu'il a faites. Il ne les a pas moin» faites. Tout Télémaque est donc dans ce mot pouvait. Tout l'homme est dans ce mot ; tout est dans pouvait. Tout est dans tout.

4° Se; synonirae de soi. C'est la personnalité , l'individualité , le moi humain ! Demandez à la philosophie, demandez à M.

Cousin, si, non seulement Télémaque, mais l'homme entier, mais tout n'est pas dans ce mot ! Tout est dans se; tout est dans tout.

5° Consoler,; c'est oublier la douleur, ou la vaincre J et la douleur, n'est-ce pas toute notre destinée ? Et la vaincre ou l'oublier

n'est-ce pas toute la vie de l'homme ? N'estce pas à cela qu'est attachée la vertu ? Tout Télémaque n'est-il pas là ? Tout l'homme , n'est-il pas là ? Tout , enfin , n'est-il pas là ? Oui, tout est dans consoler! Tout est dans tout!

6° Du départ. Tout vient! tout part! tout naît, 'tout meurt sur la terre ! L'ami serre la main à son ami, et part. L'âme habite quelques instans ce corps mortel , puis elle part. Ce départ là est sans retour. Tout Telémaque est dans son départ d'Ithaque , pour aller à la recherche de son père ! A son retour en Ithaque , le poëme finit. Un jour , cependant, il en repartira encore pour n'y plus revenir. Tout Télémaque est dans ce mot départ! Tout est dans départ! Tout