LE ROYAUME

(Les conclusions : Pars œædificans) I. — La doctrine du Royaume dans le présent

Section A. — Le Bur. — Il se produit, dans le domaine des idées, quelque chose qui fait penser au parallélogramme des forces. Ft Tiraillée entre les exagérations matérialistes des sectes, et les exagérations idéalistes de l’Église, forces divergentes, la pensée chrétienne suivra une direction intermédiaire, celle du réalisme

biblique.

Quels seront les résultats de l'exégèse? Le Royaume de Dieu n’est 4 pas seulement un ensemble de biens spirituels, mais un total d’Hommes complets. Le développement moral progressif qui.Corres- “à .

pond à l’activité immanente du Christ intérieur, aboutira enfin à 4 un organisme historique objectif, correspondant à l’activité transcen- *

dante du Christ extérieur à l'humanité.

Ce qui a existé, jusqu’à présent, c’est le Royaume de la puissance, dans le domaine de la Création. Ce qui existera, c’est le Royaume de la gloire, à l’époque de la Consommation. — Ce qui existe sans exister, c’est le Royaume de la grâce, pendant la période active de la Rédemption progressive.

APPENDICE À 467

Me Le Royaume de la grâce existe, déja, virtuellement : 40 sous la forme de l'État, champ d'action du Christ prophète, modelant les

mœurs et enseignant par la Loi; — 2 sous la forme de l’Église, Champ d'action du Christ sacrificateur ; — 30 sous la forme de la ‘Société, champ d'action du Christ roi, par la famille, Part, la litté-

rature et toutes les manifestations de la solidarité. — (L'État a été

le chef-d'œuvre du paganisme. L'Église a été le chef-d'œuvre du christianisme. La Société sera le chef-d'œuvre du messianisme). D'autre part, le Royaume de la grâce n'existe pas. Car le Royaume de la puissance, troublé par le péché, et dans lequel le Royaume de la grâce plonge ses racines, n’est pas encore transformé par la

Rédemption. Et le Royaume de la gloire, fleur du Royaume de la’

grace, ne s’est pas encore épanoui, Enfin, ce qui existe du Royaume de la grâce : État, Église, Société, est encore misérablement imparfait.

Section B. — ON EST ENCORE ÉLOIGNÉ DU Bur. — La doctrine du Royaume, ainsi définie, est encore loin d’avoir gain de cause.