‹ L'esprit de l'histoire, ou, Lettres politiques et morales d'un père à son fils, sur la manière d'étudier l'histoire en général, et particulièrement l'histoire de FranceChapitre 32 sur 58 · XLVI · texte numérisé non relu

XLVI

Convaincu que les réTolutions sont une niàladie morale attachée à tous les empii'es, comme les maladies physiques le sont à Tespèce humaine, M. Ferrand, dans cet ouvrage, a ramené les principaux événemens des révolutions à des maximes ou à des causes certaines qui les produisent, avec les modifications que les temps et les lieux peuvent suggérer ^ C'est d'après ces principes qu'il a fait sa Tliéorie des Révolutions , comme on fait une théorie des lois, puisque les révolutions* ont leurs lois ou leurs rappotts entre les choses et les personnel.

Cet ouvrage, terminé en 1812, était testé dsms, les cartons de l'auteur, qui pensait alors qu'il ne serait impridaé qu'après lui; mais la restauration le mit heureusement bientôt à même de livrer au public cet important ouvrage, qu'il demande qu'on ne juge pas san& l'avoir bien approfondi, l'ayant long-temps médité, avant de commencer à l'écrire, et le résultat de ses longues réflexions ayant été de l'attacher davantage à la force et à là vérité des principes d'après lesquels on doit juger, et même d'après lesquels on peut préjuger les événemens. Au reste, M. Ferrand était persuadé , et je lui ai souvent entendu dire que nous étions encore trop près et trop profondément frappés de tous les malheurs de notre révolution pour bien juger sa Théorie, qui setait mieux ap* préciée par les générations futures.

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